كتاب الشهادات - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الشهادات

كتاب الشهادات: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 623 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 20683" نَعَمْ " . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّباب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20684" أَجَازَ شُرَيْحٌ شَهَادَتِي وَحْدِي "باب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20685" شَهِدْتُ عِنْدَ شُرَيْحٍ عَلَى مُصْحَفٍ فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ وَحْدَهُ "باب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20686٢٠٦٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خِمَيْرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثناباب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20687" أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ كَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينٍ "باب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20688" أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، يَسْتَحْلِفُ صَاحِبَ الْحَقِّ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ، قَالَ بُكَيْرٌ: وَلَمْ يَزَلْباب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20689" أَدْرَكْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ، وَالزُّهْرِيَّ يَقْضِيَانِ بِذَلِكَ " ، يَعْنِي: بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ، قَالَ كُلْثباب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20690" لَا رَجْعَةَ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عُذْرٌ، فَيَأْتِيَ بِشَاهِدٍ، وَيَحْلِفَ مَعَ شَاهِدِهِ " . ⦗٢٩٥باب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20691" لَا تَكُونُ الْيَمِينُ مَعَ الشَّاهِدِ فِي الطَّلَاقِ وَلَا الْعِتَاقِ وَلَا الْفُرْقَةِ " ، وَلَمْ يَكُونُوا يُجِيزُوباب: القضاء باليمين مع الشاهد حديث رقم 20692" لَا يَحْلِفْ أَحَدٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا، وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ، إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْباب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20693" مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "باب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20694" أَنِ ابْعَثْ إِلِيَّ بَقِيسِ بْنِ مَكْشُوحٍ فِي وَثَاقٍ، فَأَحْلِفْهُ خَمْسِينَ يَمِينًا عِنْدَ مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَباب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20695" قُتِلَ رَجُلٌ، فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْحِجْرَ مِنَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ باب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20696" أَعْلَى دَمٍ؟ " ، فَقَالُوا: لَا، قَالَ: " فَعَلَى عَظِيمٍ مِنَ الْأَمْوَالِ؟ " ، قَالُوا: لَا، قَالَ: " لَقَدْ خَشِيتباب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20697". قَالَ مَالِكٌ: " كَرِهَ زَيْدٌ صَبْرَ الْيَمِينِ "باب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20698" " أَخَافُ أَنْ يُوَافِقَ قَدَرَ بَلَاءٍ فَيُقَالَ: بِيَمِينِهِ "باب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20699بَابُ: تَأْكِيدُ الْيَمِينِ بِالزَّمَانِ، وَالْحَلِفِ عَلَى الْمُصْحَفِ قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {تَحْبِسُونَهُمَا مباب: تأكيد اليمين بالمكان حديث رقم 20700" هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَحْلَفَهُمَباب: تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف حديث رقم 20701" ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِباب: تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف حديث رقم 20702" أَمْنَعُكَ فَضْلِي، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْهُ يَدُكَ " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيباب: تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف حديث رقم 20703٢٠٧٠٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ باب: تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف حديث رقم 20704" وَرَأَيْتُ مُطَرِّفًا بِصَنْعَاءَ يَحْلِفُ عَلَى الْمُصْحَفِ " قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَقَدْ كَانَ مِنْباب: تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف حديث رقم 20705" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عباب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20706" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، باب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20707" مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، قَالَ عَبْدُ اللهباب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20708" بَيِّنَتُكَ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ " ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اباب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20709" أَلَكَ بَيِّنَةٌ " ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: " فَلَكَ يَمِينُهُ " ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ، لَا باب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20710" مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ " ، قَالُوا: وَإِباب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20712" قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ باب: التشديد في اليمين الفاجرة، وما يستحب للإمام من الوعظ فيها حديث رقم 20713" زَعَمُوا أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلًا لَهُ سُرِقَ، فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضِي الْمُسْلِمِينَ، فَصَارَتْ عَلَى حُذباب: ما جاء في الافتداء عن اليمين، ومن رخص فيها إذا كان محقا

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 23 ربيع الأول