كتاب الصيد والذبائح - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الصيد والذبائح

كتاب الصيد والذبائح: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 130 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 18897بَابُ الْإِرْسَالِ عَلَى الصَّيْدِ يَتَوَارَى عَنْكَ ثُمَّ تَجِدُهُ مَقْتُولًاباب سبب نزول قول الله عز وجل: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه حديث رقم 18898" مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا؟ " . قَالَ: رَمَيْتُهُ أَمْسِ فَطَلَبْتُهُ فَأَعْجَزَنِي حَتَّى أَدْرَكَنِي الْمَسَاءُ، فَرباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18899" اللَّيْلُ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَظِيمٌ، لَعَلَّهُ أَعَانَكَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، انْبِذْهَا عَنْكَ " . أباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18900" إِذَا غَابَ عَنْكَ الصَّيْدُ فَصَادَفْتَهُ " . وَذَكَرَ هَوَامَّ الْأَرْضِ. وَأَبُو رَزِينٍ هَذَا اسْمُهُ مَسْعُودٌ مَباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18901" كُلْ مَا أَصْمَيْتَ وَدَعْ مَا أَنْمَيْتَ "باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18902١٨٩٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُبَيْباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18903عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٤٠٥⦘ شَيْءٌ فَإِنِّي أَتَوَهَّمُهُ فَيَسْقُطَ كُلُّ شَيْءٍ خَالَفَ أَمْباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18904" إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَقَتَلَ فَكُلْ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18905" إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَكُلْ إِلَّا أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18906" نَعَمْ إِنْ شَاءَ " . أَوْ قَالَ: " يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ "باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18907" إِذَا رَأَيْتَ أَثَرَ سَهْمِكَ فِيهِ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ سَبْعٌ فَكُلْ " . قَالَ شُعْبَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18909" إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ قَتَلَهُ وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ فَكُلْ "باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18910" إِذَا رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَغَابَ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْ مَا لَمْ يُنْتِنْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18911" يَأْكُلُهُ إِلَّا أَنْ يُنْتِنَ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ عَنباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18912" كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ " . قَالَ: ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قَالَ: وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قَالَ: " وَإِنباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18913" كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ " . قُلْتُ: فَإِنْ تَوَارَى عَنِّي؟ قَالَ: " وَإِنْ تَوَارَى عَنْكَ بَعْدَ أَنْ لَاباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18914١٨٩١٤ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18915" دَعُوهُ فَإِنَّ الَّذِي أَصَابَهُ سَيَجِيءُ " . فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْتُ هَباب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا حديث رقم 18917" إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ، وَإِنْ أَباب الرجل يدرك صيده حيا حديث رقم 18918بَابُ الْمُسْلِمِ يُرْسِلُ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ عَلَى صَيْدٍ فَخَالَطَهُ مَا لَمْ يُرْسِلْهُ مُسْلِمٌباب غير المعلم إذا أصاب صيدا حديث رقم 18919" لَا تَأْكُلْهُ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِيباب المسلم يرسل كلبه المعلم على صيد فخالطه ما لم يرسله مسلم حديث رقم 18921" فَإِنْ خَالَطَ كَلْبُكَ كِلَابًا فَقَتَلْنَ وَلَمْ يَأْكُلْنَ لَا تَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّهباب المسلم يرسل كلبه المعلم على صيد فخالطه ما لم يرسله مسلم حديث رقم 18922" مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ "باب من رمى صيدا أو طعنه أو أرسل كلبا فقطعه قطعتين أو قطع رأسه أو بطنه أو صلبه حديث رقم 18923" حَلَّ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ " بَابُ مَا قُطِعَ مِنَ الْحِيِّ فَهُوَ مَيْتَةٌباب من رمى صيدا أو طعنه أو أرسل كلبا فقطعه قطعتين أو قطع رأسه أو بطنه أو صلبه حديث رقم 18924" مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ " بَابُ مَا جَاءَ فِي صَيْدِ الْمَجُوسِيِّباب ما قطع من الحي فهو ميتة حديث رقم 18925" كُلْ مِنْ صَيْدِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ الْمَجُوسِ "باب ما جاء في صيد المجوسي حديث رقم 18926" نَهَى عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَجُوسِيِّ وَصَيْدِ كَلْبِهِ وَطَائِرِهِ " . ⦗٤١٢⦘ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَنْ لَا يُحْتَجُّ بباب ما جاء في صيد المجوسي حديث رقم 18927" مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّباب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح حديث رقم 18928" إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا " . وَعَنْ باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح حديث رقم 18930" إِذَا اسْتَوْحَشَتِ الْإِنْسِيَّةُ وَتَمَنَّعَتْ فَإِنَّهُ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ، ارْجِعُوا إِلَى بَقَباب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 26 ربيع الأول