كتاب الضحايا - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الضحايا

كتاب الضحايا: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 668 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٩٠٣٨١٩٠٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنباب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركهاحديث رقم ١٩٠٣٩١٩٠٣٩ - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ،باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركهاحديث رقم ١٩٠٤٠بَابُ سُنَّةٌ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ ظُفُرِهِ إِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِباب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركهاحديث رقم ١٩٠٤١" إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا بَشَرِهِ شَيْئًا " . قِيلباب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحيحديث رقم ١٩٠٤٢" إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ فَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ " . رَوَاهُ مُسْلِباب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحيحديث رقم ١٩٠٤٣" مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذَبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحيحديث رقم ١٩٠٤٤١٩٠٤٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحيحديث رقم ١٩٠٤٥بَابُ الرَّجُلِ يُضَحِّي عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِباب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحيحديث رقم ١٩٠٤٦" اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ " . فَفَعَلْتُ فَأَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَضْجَعَهُ وَذَبَحَهُ وَقَالَ: " بِسْمِ اللهِ، الباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٤٧انَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَحَّى أُتِيَ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٤٨" بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُمَّ هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ " ، ثُمَّ أَضْجَعَ الْآخَرَ فَقَالَ: " بِسْمِ اللهِ وَاللباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٤٩" هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ " ، ثُمَّ أَتَى بِالْآخَرِ فَذَباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٠" إِنَّ أَفْضَلَ الضَّحَايَا أَغْلَاهَا وَأَنْفَسُهَا " . فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًاباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥١١٩٠٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٢" هُوَ صَغِيرٌ " . فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ. قَالَ: وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٣١٩٠٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٤١٩٠٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٥١٩٠٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٦بَابُ لَا يُجْزِي الْجَذَعُ إِلَّا مِنَ الضَّأْنِ وَحْدَهَا، وَيُجْزِي الثَّنِيُّ مِنَ الْمَعْزِ وَالْإِبِلِ وَالْبَقَرِباب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيتهحديث رقم ١٩٠٥٧" لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسَرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ " . رَوَاهُ مُسْلباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٥٨" إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٥٩" تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ " . فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةٌ مِنَ الْمَعْزِ. فَقَالَ: " ضَحِّ بِهَا، وَلَباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٠" اذْبَحْهَا، وَلَا يَصْلُحُ لِغَيْرِكَ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦١" ضَحِّ بِهَا " . لَفْظُ حَدِيثِ مَكِّيٍّ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٢" ضَحِّ بِهَا أَنْتَ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْعَتُوباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٣" ضَحِّ بِهَا أَنْتَ وَلَا أُرَخِّصُهُ لِأَحَدٍ فِيهَا بَعْدُ " . فَهَذِهِ الزِّيَادَةُ إِذَا كَانَتْ مَحْفُوظَةً كَانَتباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٤" ضَحِّ بِهِ " ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ جَذَعٌ مِنَ الْمَعْزِ أُضَحِّي بِهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ، ضَحِّ بِهِ " ، فَضَحَّيْتُ بِهِباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٥" الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ يُجْزِي فِي الْأَضَاحِيِّ "باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٦١٩٠٦٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرحديث رقم ١٩٠٦٧" يُوفِي الْجَذَعُ مِمَّا يُوفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ "باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.3 / 29.5
الإضاءة 79%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
سبحان الله