كتاب الطهارة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الطهارة

كتاب الطهارة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 1,355 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 807" أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّباب الكافر يسلم فيغتسلحديث رقم 808" أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يُسْلِمَ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَباب الكافر يسلم فيغتسلحديث رقم 809" أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءِ سِدْرٍ " ٨١٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُوباب الكافر يسلم فيغتسلحديث رقم 811" أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ " يَقُولُ احْلِقْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي آخَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَباب الكافر يسلم فيغتسلحديث رقم 812" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ،باب بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناءحديث رقم 813" اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَدْخَلباب بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناءحديث رقم 814" إِذَا اغْتَسَلَ بَدَأَ بِيَمِينِهِ فَصَبَّ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ صَبَّ الْمَاءَ عَلَى الْأَذَى الّباب غسل الجنب ما به من الأذى بشمالهحديث رقم 815" أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أباب دلك اليد بالأرض بعده وغسلهاحديث رقم 816" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمباب دلك اليد بالأرض بعده وغسلهاحديث رقم 817" اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ، ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأباب دلك اليد بالأرض بعده وغسلهاحديث رقم 818" لَئِنْ شِئْتُمْ لَأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ باب دلك اليد بالأرض بعده وغسلهاحديث رقم 819" يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ كَفَّيْهِ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّباب الوضوء قبل الغسلحديث رقم 820" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ باب الوضوء قبل الغسلحديث رقم 821" سَتَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُباب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسلحديث رقم 822" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَمِينِهِ فَصَبَّ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسلحديث رقم 823" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 824" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 825" يَتَوَضَّأُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْمَاءِ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِهَا شِقَّ رَأَسِهِ الْباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 826" مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النّباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 827" تَحْتَ كُلِّ شَعْرٍ جَنَابَةٌ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ " تَفَرَّدَ بِهِ مَوْصُولًا الْحَارِثُ بْباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 828" يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَهُوَ يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ، يَجْتَمِعُ فِيهِ الْجَنَابباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 829" يَسْأَلُنِي أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَيَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ، يَجْتَمِعُ فِيهَا الْجَنَابَباب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرةحديث رقم 830" إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ، ثُمباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 831" إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ أَفْرَغَ عَلَى ⦗٢٧٢⦘ رَأْسِهِ ثَلَاثًا " ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، فَباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 832" يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَهُو جُنُبٌ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرٍباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 833" إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنْ مَاءٍ " فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 834" أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ أَكُفٍّ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَىباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 835" أَمَا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " هَكَذَا وَصَفَ زُهَيْرٌ، قَالَ: فَجَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ مِمّباب سنة التكرار في صب الماء على الرأسحديث رقم 836" وَضَعَتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ فَافْرَغَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهباب إفاضة الماء على سائر جسدهحديث رقم 837" كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي سُرَّتِهِ " مَوْقُوفباب نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة

معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الطهارة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الطهارة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 7 / 29.5
الإضاءة 46%
البدر بعد 8 يوم
الحمد لله