" يُعْتِقُ الرَّجُلُ مِنْ عَبْدِهِ مَا شَاءَ، إِنْ شَاءَ ثُلُثًا، وَإِنْ شَاءَ…

" يُعْتِقُ الرَّجُلُ مِنْ عَبْدِهِ مَا شَاءَ، إِنْ شَاءَ ثُلُثًا، وَإِنْ شَاءَ رُبُعًا، وَإِنْ شَاءَ خُمُسًا، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ ضَغْطَةٌ ". وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: " سَقْطَةٌ " قَالَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ: قَالَ أَصْحَابُنَا: هُوَ الَّذِي يُعْتِقُ مِنْ ذَا ثُلُثَهُ، وَمِنْ ذَا رُبُعَهُ، وَمَنْ مَاتَ، أَوْ أَوْصَى بِنِصْفِ عِتْقِ هَذَا، وَبِنِصْفِ عِتْقِ هَذَا، لَا يُبْطِلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، وَيُعْتَقُ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ قَدْرُ مَا أَعْتَقَهُ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: هَذَا تَأْوِيلٌ حَسَنٌ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ هَذَا ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ رَحِمَهُمُ اللهُ.