أبواب الأدب - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الأدب

أبواب الأدب: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 123 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٨٢٦«رَأَيْتُ ⦗١٢٩⦘ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ قَدْ شَابَ، وَكَانَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشباب ما جاء في العدةحديث رقم ٢٨٢٧«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ» . وَهَكَذَا رَوَى غَيْباب ما جاء في العدةحديث رقم ٢٨٢٨«مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ»باب ما جاء في فداك أبي وأميحديث رقم ٢٨٢٩«ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي» ، وَقَالَ لَهُ: «ارْمِ أَيُّهَا الغُلَامُ الحَزَوَّرُ» وَفِي البَابِ عَنْ الزُّبَيْرِ، وَباب ما جاء في فداك أبي وأميحديث رقم ٢٨٣٠«جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ» وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ " بَابُ باب ما جاء في فداك أبي وأميحديث رقم ٢٨٣١«يَا بُنَيَّ» وَفِي البَابِ عَنْ المُغِيرَةِ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ باب ما جاء في يا بنيحديث رقم ٢٨٣٢«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِتَسْمِيَةِ المَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَوَضْعِ الأَذَى عَباب ما جاء في تعجيل اسم المولودحديث رقم ٢٨٣٣«أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجباب ما جاء ما يستحب من الأسماءحديث رقم ٢٨٣٤«إِنَّ أَحَبَّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ» هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ باب ما جاء ما يستحب من الأسماءحديث رقم ٢٨٣٥«لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَافِعٌ وَبَرَكَةُ وَيَسَارٌ» : «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ» هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ، عَنباب ما يكره من الأسماءحديث رقم ٢٨٣٦رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُسَمِّي غُلَامَكَ رَبَاحٌ وَلَا أَفْلَحُ وَلَا يَسَارٌ وباب ما يكره من الأسماءحديث رقم ٢٨٣٧«أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى بِمَلِكِ الأَمْلَاكِ» قَالَ سُفْيَانُ: " شَاهَانْ شَاهباب ما يكره من الأسماءحديث رقم ٢٨٣٨«أَنْتِ جَمِيلَةُ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَإِنَّمَا أَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِباب ما جاء في تغيير الأسماءحديث رقم ٢٨٣٩«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُغَيِّرُ الِاسْمَ القَبِيحَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَرُبَّمَا قباب ما جاء في تغيير الأسماءحديث رقم ٢٨٤٠«إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا المَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الكُفْرَ، وَأَنَاباب ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلمحديث رقم ٢٨٤١«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ، وَيُسَمِّيَ باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيتهحديث رقم ٢٨٤٢«إِذَا تَسَمَّيْتُمْ بِي فَلَا تَكْتَنُوا بِي» . ⦗١٣٧⦘ «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ»باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيتهحديث رقم ٢٨٤٣«نَعَمْ» قَالَ: «فَكَانَتْ رُخْصَةً لِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ " بَابُ مَا جَاءَ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةًباب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيتهحديث رقم ٢٨٤٤«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً» : «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، إِنَّمَا رَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ،باب ما جاء إن من الشعر حكمةحديث رقم ٢٨٤٥«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» بَابُ مَا جَاءَ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِباب ما جاء إن من الشعر حكمةحديث رقم ٢٨٤٦«إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ القُدُسِ مَا يُفَاخِرُ، أَوْ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلباب ما جاء في إنشاد الشعرحديث رقم ٢٨٤٧«خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ باب ما جاء في إنشاد الشعرحديث رقم ٢٨٤٨« [البحر الطويل] وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ» وَفِي البَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌباب ما جاء في إنشاد الشعرحديث رقم ٢٨٤٩« » هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍباب ما جاء في إنشاد الشعرحديث رقم ٢٨٥٠«جَالَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ، فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونباب ما جاء في إنشاد الشعرحديث رقم ٢٨٥١«لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا» . وَفِي البَابِ عَنْ سَعباب ما جاء لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعراحديث رقم ٢٨٥٢«لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا» . «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» باب ما جاء لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعراحديث رقم ٢٨٥٣«إِنَّ اللَّهَ يَبْغَضُ البَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَتَخَلَّلُ البَقَرَةُ» : «هَذَاباب ما جاء في الفصاحة والبيانحديث رقم ٢٨٥٤«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِباب ما جاء في الفصاحة والبيانحديث رقم ٢٨٥٥«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِالمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَباب ما جاء في الفصاحة والبيان

معنى «أبواب الأدب» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الأدب» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الأدب» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.3 / 29.5
الإضاءة 69%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل