أبواب الأطعمة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الأطعمة

أبواب الأطعمة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 71 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٧٨٨«مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُوَانٍ، وَلَا فِي سُكُرُّجَةٍ، وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَباب ما جاء علام كان يأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث رقم ١٧٨٩«فَأَكَلَهُ» ، قَالَ: قُلْتُ: أَكَلَهُ؟ قَالَ: «قَبِلَهُ» : وَفِي البَاب عَنْ جَابِرٍ، وَعَمَّارٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ صَفْباب ما جاء في أكل الأرنب حديث رقم ١٧٩٠«لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ» وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، وباب ما جاء في أكل الضب حديث رقم ١٧٩١«نَعَمْ» ، قَالَ: قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيباب ما جاء في أكل الضبع حديث رقم ١٧٩٢«أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ؟» ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الذِّئْبِ؟ فَقَالَ: «أَوَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ؟» باب ما جاء في أكل الضبع حديث رقم ١٧٩٣«أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الخَيْلِ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ» وَفِيباب ما جاء في أكل لحوم الخيل حديث رقم ١٧٩٤«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُباب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية حديث رقم ١٧٩٥«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى ⦗٢٥٥⦘ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية حديث رقم ١٧٩٦«أَنْقُوهَا غَسْلًا، وَاطْبُخُوا فِيهَا، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبْعٍ ذِي نَابٍ» : هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبباب ما جاء في الأكل في آنية الكفار حديث رقم ١٧٩٧«إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالمَاءِ» ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَكَيْفباب ما جاء في الأكل في آنية الكفار حديث رقم ١٧٩٨«أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ» وَفِي البَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَباب ما جاء في الفأرة تموت في السمن حديث رقم ١٧٩٩«لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ باب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمال حديث رقم ١٨٠٠رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله. بَابُباب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمال حديث رقم ١٨٠١«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ البَرَكَةُ» وَفِي البَاب عَنْ باب ما جاء في لعق الأصابع بعد الأكل حديث رقم ١٨٠٢«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا، ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْباب ما جاء في اللقمة تسقط حديث رقم ١٨٠٣«إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَأَمباب ما جاء في اللقمة تسقط حديث رقم ١٨٠٤«مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ القَصْعَةُ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مباب ما جاء في اللقمة تسقط حديث رقم ١٨٠٥«البَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنباب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعام حديث رقم ١٨٠٦«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ» ، قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: «الثُّومِ» ، ثُمَّ قَالَ: «الثُّومِ، وَالبَصَلِ، وَالكُرَّاثِ، فَلَا باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل حديث رقم ١٨٠٧«فِيهِ ثُومٌ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ» : باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل حديث رقم ١٨٠٨«نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ، إِلَّا مَطْبُوخًا»باب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا حديث رقم ١٨٠٩«أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا» : هَذَا الحَدِيثُ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ القَوِيِّ، وَرُوِي عَنْباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا حديث رقم ١٨١٠«كُلُوهُ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأُباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا حديث رقم ١٨١١«الثُّومُ مِنْ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ» وَأَبُو خَلْدَةَ: اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا حديث رقم ١٨١٢«أَغْلِقُوا البَابَ، وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ، وَأَكْفِئُوا الإِنَاءَ، أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ، وَأَطْفِئُوا المِصْبَاحَباب ما جاء في تخمير الإناء، وإطفاء السراج، والنار عند المنام حديث رقم ١٨١٣«لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةباب ما جاء في تخمير الإناء، وإطفاء السراج، والنار عند المنام حديث رقم ١٨١٤«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ صَاحِبباب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين حديث رقم ١٨١٥«بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ» وَفِي البَاب عَنْ سَلْمَى امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ.: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِباب ما جاء في استحباب التمر حديث رقم ١٨١٦«إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ العَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ، فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا» وَفِباب ما جاء في الحمد على الطعام إذا فرغ منه حديث رقم ١٨١٧«كُلْ بِسْمِ اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ، وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثباب ما جاء في الأكل مع المجذوم

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الأطعمة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الأطعمة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الأطعمة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول