أبواب الصلاة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الصلاة

أبواب الصلاة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 303 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 209«اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا» ، حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِباب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا حديث رقم 210«،» وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حُكَيْمِ بْنِ باب ما يقول إذا أذن المؤذن حديث رقم 211قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِباب منه أيضا حديث رقم 212«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ» ، «حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَباب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة حديث رقم 213«، ⦗٤١٨⦘ وَفِي البَابِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي قَتَادَةباب ما جاء كم فرض الله على عباده من الصلوات حديث رقم 214«الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ، كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، مَا لَمْ تُغْشَ الكَبَائِرُ» ، ⦗٤١باب في فضل الصلوات الخمس حديث رقم 215«صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ، بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» ، وَفِي البَابِ عَنْ عَبْباب ما جاء في فضل الجماعة حديث رقم 216«إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا» ، «هَذَا حَدِيباب ما جاء في فضل الجماعة حديث رقم 217«لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الحَطَبِ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ أُحَرِّباب ما جاء فيمن سمع النداء فلا يجيب حديث رقم 218«هُوَ فِي النَّارِ» ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " وَمَباب ما جاء فيمن سمع النداء فلا يجيب حديث رقم 219«عَلَيَّ بِهِمَا» ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: «مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا» ، فَقَالباب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة حديث رقم 220«أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا؟» ، ⦗٤٢٩⦘ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَأَبِي مباب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة حديث رقم 221«مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى العِشَاءَ وَالفَجْرَ فِي جَمَاعَةباب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة حديث رقم 222«مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ»باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة حديث رقم 223«بَشِّرِ المَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى المَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ القِيَامَةِ» ،: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌباب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة حديث رقم 224«خَيْرُ ⦗٤٣٦⦘ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّباب ما جاء في فضل الصف الأول حديث رقم 225«لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَباب ما جاء في فضل الصف الأول حديث رقم 226بَابُ مَا جَاءَ فِي إِقَامَةِ الصُّفُوفِباب ما جاء في فضل الصف الأول حديث رقم 227«لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ» ، وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَباب ما جاء في إقامة الصفوف حديث رقم 228«لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ⦗٤٤١⦘ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، وباب ما جاء ليليني منكم أولو الأحلام والنهى حديث رقم 229«كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، ⦗٤٤٤⦘ وَفِي البَابِ عَنْ قُرَّةباب ما جاء في كراهية الصف بين السواري حديث رقم 230«أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ - وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ ⦗٤٤٦⦘ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَباب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده حديث رقم 231«أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَباب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده حديث رقم 232«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اباب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل حديث رقم 233«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا ثَلَاثَةً أَنْ يَتَقَدَّمَنَا ⦗٤٥٣⦘ أَحَدُنَا»باب ما جاء في الرجل يصلي مع الرجلين حديث رقم 234«قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ» ، قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ ⦗٤٥٦⦘ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنباب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساء حديث رقم 235«يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي القِرَاءَةِ سَوَاءً، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فباب من أحق بالإمامة حديث رقم 236«إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ وَالكَبِيرَ، وَالضَّعِيفَ وَالمَرِيضَ، فَإِذَباب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخفف حديث رقم 237«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ» ، «وَهَذَا حَدِيثٌ حباب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخفف حديث رقم 238«مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ، وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَباب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الصلاة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى