أبواب الصلاة - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الصلاة

أبواب الصلاة: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 303 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 329عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بَابُ مَا جَاءَ فِي القُعُودِ فِي المَسْجِدِ وَانْتِظَارِ الصباب ما جاء في المشي إلى المسجد حديث رقم 330«لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا، وَلَا تَزَالُ المَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دباب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار الصلاة من الفضل حديث رقم 331«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الخُمْرَةِ» ، ⦗١٥٢⦘ وَفِي البَابِ عَنْ أُمِّ حَبباب ما جاء في الصلاة على الخمرة حديث رقم 332«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ» ، وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَالمُغِيرَةِ بْنباب ما جاء في الصلاة على الحصير حديث رقم 333«يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ» ، قَالَ: «وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ» ، وَفِي البَابِ عَنْ ابْباب ما جاء في الصلاة على البسط حديث رقم 334«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ فِي الحِيطَانِ» ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: باب ما جاء في الصلاة في الحيطان حديث رقم 335«إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ، وَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلباب ما جاء في سترة المصلي حديث رقم 336«لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ باب ما جاء في كراهية المرور بين يدي المصلي حديث رقم 337«وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، " وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِباب ما جاء لا يقطع الصلاة شيء حديث رقم 338«الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ» ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَالحَكَمِ الغِفَارِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسباب ما جاء: أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب والحمار والمرأة حديث رقم 339«رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ مُشْتَمِلًا فِي ثَوْبٍ وَاحِباب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد حديث رقم 340«حَدِيثُ البَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،باب ما جاء في ابتداء القبلة حديث رقم 341«كَانُوا رُكُوعًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ» ،: ⦗١٧١⦘ «وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ» بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ مَا بَيباب ما جاء في ابتداء القبلة حديث رقم 342«مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ قِبْلَةٌ» ،باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة حديث رقم 343«حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ» ، «وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ فِي أَبِي مَباب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة حديث رقم 344«مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ قِبْلَةٌ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، ⦗١٧٤⦘ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة حديث رقم 345«هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ السَّمَّانِ» ، «وَأَشْعَثُ بْنُ سباب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة في الغيم حديث رقم 346٣٤٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا المُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا ⦗١٧٨⦘ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَباب ما جاء في كراهية ما يصلى إليه وفيه حديث رقم 347«، وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ العُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ اباب ما جاء في كراهية ما يصلى إليه وفيه حديث رقم 348«صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ» ،باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم، وأعطان الإبل حديث رقم 349«حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، «وَعَلَيْهِ العَمَلُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وباب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم، وأعطان الإبل حديث رقم 350«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الغَنَمِ» ،: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ» ، باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم، وأعطان الإبل حديث رقم 351«بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ باب ما جاء في الصلاة على الدابة حيث ما توجهت به حديث رقم 352«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ - أَوْ رَاحِلَتِهِ - وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رباب ما جاء في الصلاة إلى الراحلة حديث رقم 353«إِذَا حَضَرَ العَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالعَشَاءِ» ، وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء حديث رقم 354«إِذَا وُضِعَ العَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالعَشَاءِ» وَتَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةباب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء حديث رقم 355«إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى باب ما جاء في الصلاة عند النعاس حديث رقم 356«مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ» : " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ⦗١٨٨⦘ وَالعَمَلباب ما جاء فيمن زار قوما فلا يصل بهم حديث رقم 357«لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يباب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء حديث رقم 358«حَدِيثُ أَنَسٍ لَا يَصِحُّ، لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ ⦗١٩٢⦘ عَنِ الحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَباب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الصلاة» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى