أبواب اللباس - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب اللباس

أبواب اللباس: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 68 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٧٢٠«حُرِّمَ لِبَاسُ الحَرِيرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ» : وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ، وَعَلباب ما جاء في الحرير والذهب حديث رقم ١٧٢١«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الحَرِيرِ، إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوباب ما جاء في الحرير والذهب حديث رقم ١٧٢٢«أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ العَوَّامِ، شَكَيَا القَمْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عباب ما جاء في الرخصة في لبس الحرير في الحرب حديث رقم ١٧٢٣«أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَرَوْنَ» : وَفِي البَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْباب حديث رقم ١٧٢٤«مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَباب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال حديث رقم ١٧٢٥«نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ، وَالمُعَصْفَرِ» : وَفِي البَاب عَنْ أَنَسباب ما جاء في كراهية المعصفر للرجال حديث رقم ١٧٢٦«الحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ باب ما جاء في لبس الفراء حديث رقم ١٧٢٧«أَلَا نَزَعْتُمْ جِلْدَهَا، ثُمَّ دَبَغْتُمُوهُ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ» .باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت حديث رقم ١٧٢٨«أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلباب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت حديث رقم ١٧٢٩«أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَيُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِباب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت حديث رقم ١٧٣٠«لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ» : وَفِي البَاب عَنْ حُذَيْفَةَ، وَأَبِي سَباب ما جاء في كراهية جر الإزار حديث رقم ١٧٣١«مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَكَيْفَ يباب ما جاء في جر ذيول النساء حديث رقم ١٧٣٢«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَّرَ لِفَاطِمَةَ شِبْرًا مِنْ نِطَاقِهَا» وَرَوَى بَعْضُهُمْ، عَنباب ما جاء في جر ذيول النساء حديث رقم ١٧٣٣«قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَيْنِ» : وَفِي البَاب عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ وباب ما جاء في لبس الصوف حديث رقم ١٧٣٤«كَانَ عَلَى مُوسَى يَوْمَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ كِسَاءُ صُوفٍ، وَجُبَّةُ صُوفٍ، وَكُمَّةُ صُوفٍ، وَسَرَاوِيلُ صُوفٍ، وَكَانباب ما جاء في لبس الصوف حديث رقم ١٧٣٥«دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ الفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ» وَفِي البَاباب ما جاء في العمامة السوداء حديث رقم ١٧٣٦«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ ⦗٢٢٦⦘ كَتِفَيْهِ» قَالَ نَاباب في سدل العمامة بين الكتفين حديث رقم ١٧٣٧«نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ القَسِّيِّ، وَعَنِ باب ما جاء في كراهية خاتم الذهب حديث رقم ١٧٣٨«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ» وَفِي البَاب عَنْ عَلِيٍّ، وَابْباب ما جاء في كراهية خاتم الذهب حديث رقم ١٧٣٩«كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ، وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا» وَفِي البَاب عَنْ اباب ما جاء في خاتم الفضة حديث رقم ١٧٤٠«كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحباب ما جاء ما يستحب في فص الخاتم حديث رقم ١٧٤١«إِنِّي كُنْتُ اتَّخَذْتُ هَذَا الخَاتَمَ فِي يَمِينِي» ، ثُمَّ نَبَذَهُ، وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَفِي البَاب باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٢«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيباب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٣١٧٤٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَباب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٤«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: هَذَا باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٥«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهباب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٦«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌباب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين حديث رقم ١٧٤٧«كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهِ سَطْرٌ»باب ما جاء في نقش الخاتم حديث رقم ١٧٤٨بَابُ مَا جَاءَ فِي الصُّورَةِباب ما جاء في نقش الخاتم حديث رقم ١٧٤٩«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّورَةِ فِي البَيْتِ، وَنَهَى عَنْ أَنْ يُصْنَعَ ذَلِكَباب ما جاء في الصورة

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول