كتاب الصلاة - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 391 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1251«هُوَ الْوَقْتُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي» [تعليق المحقق] إسناده صحيح وابن جريج قد صرح بالتحديث عند مسلم بَابُباب ما يستحب من تأخير العشاء حديث رقم 1252«كُنَّ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْباب التغليس في الفجر حديث رقم 1253«أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» [تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنهن ولكنهباب: الإسفار بالفجر حديث رقم 1254«نَوِّرُوا بِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» [تعليق المحقق] إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان ⦗٧٧٩⦘ ١٢٥٥ باب: الإسفار بالفجر حديث رقم 1256«مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه ١٢٥٧ - أخْبرباب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك حديث رقم 1258«مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرباب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك حديث رقم 1259((أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف) )باب المحافظة على الصلوات حديث رقم 1260«مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقباب المحافظة على الصلوات حديث رقم 1261«الصَّلَاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب: استحباب الصلاة في أول الوقت حديث رقم 1262«مَا يُجْلِسُكُمْ هَاهُنَا؟» قُلْنَا: انْتِظَارُ الصَّلَاةِ، قَالَ: فَنَكَتَ بِإِصْبَعِهِ فِي الْأَرْضِ، وَنَكَسَ سَاعَةباب: استحباب الصلاة في أول الوقت حديث رقم 1263«كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ⦗٧٨باب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها حديث رقم 1264«يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟» قُلْتُ: مَا تَأْمُرباب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها حديث رقم 1265رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَباب من نام عن صلاة أو نسيها حديث رقم 1266[تعليق المحقق] إسناده صحيح والحديث متفق عليهباب في الذي تفوته صلاة العصر حديث رقم 1267«مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَوْ مَالَهُ [تعليق اباب في الذي تفوته صلاة العصر حديث رقم 1268«مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ» [تعلباب في الصلاة الوسطى حديث رقم 1269«لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ أَوْ بَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ» ⦗٧٨٦⦘ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:باب في تارك الصلاة حديث رقم 1270«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبباب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة حديث رقم 1271[تعليق المحقق] إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة بَابٌ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِباب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة حديث رقم 1272انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ، وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِ {باب في افتتاح الصلاة حديث رقم 1273«لَمْ يَكُنْ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ: مَا يُقَالُ بَعْدباب رفع اليدين عند افتتاح الصلاة حديث رقم 1274«وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، باب: ما يقال بعد افتتاح الصلاة حديث رقم 1275انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَكَبَّرَ قَالَ: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّباب: ما يقال بعد افتتاح الصلاة حديث رقم 1276[تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ قَبْضِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمِالِ فِي الصَّلَاةِباب كراهية الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حديث رقم 1277«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَرِيبًا مِنَ الرُّسباب قبض اليمين على الشمال في الصلاة حديث رقم 1278«مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابٌ فِي السَّكْتَتَيْنِباب: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب حديث رقم 1279[تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أن سماع الحسن من سمرة لم يقطع به والله أعلم. وقد ترجح عندنا أنه لم يسمع منهباب في السكتتين حديث رقم 1280«اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِباب في السكتتين حديث رقم 1281قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَالَ الْقَارِئُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الباب: في فضل التأمين حديث رقم 1282[تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ الْجَهْرِ بِالتَّأْمِينِباب: في فضل التأمين

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى