كتاب الصلاة - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 391 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٣١٨«إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ كَيْفَ يُمْشباب إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة حديث رقم ١٣١٩«إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ، فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْباب كيف يمشى إلى الصلاة حديث رقم ١٣٢٠«إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ، فَصَلُّوا، وَمَا سُبِقْتُمْ، فَأَتِمُّوا» باب كيف يمشى إلى الصلاة حديث رقم ١٣٢١«أَنْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ، وَأَعْطَاكَ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ» أَوْ كَمَا قَالَ [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَاباب فضل الخطى إلى المساجد حديث رقم ١٣٢٢«فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: «كَانَ أَحْمباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم ١٣٢٣«صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ» قَالَ أَبُو مُحَباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم ١٣٢٤«قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ» قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم ١٣٢٥«يَقُومُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى قَدْرِ اباب قدر القراءة في الظهر حديث رقم ١٣٢٧«يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ» [تعليق المحقق] إسناده حسنباب قدر القراءة في الظهر حديث رقم ١٣٢٨«يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِباب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر حديث رقم ١٣٣٠«يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَِسُورَتَيْنِ، وَفِي الْأُخْرَيَباب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر حديث رقم ١٣٣١«يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب في قدر القراءة في المغرب حديث رقم ١٣٣٢«يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح ولكن الحديث متفق عليه بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْباب في قدر القراءة في المغرب حديث رقم ١٣٣٣«فَاتِنًا، فَاتِنًا، فَاتِنًا، - أَوْ فَتَّانًا، فَتَّانًا، فَتَّانًا -» ثُمَّ أَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ وَسَطِ الْمُفباب قدر القراءة في العشاء حديث رقم ١٣٣٤[تعليق المحقق] إسناده صحيحباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم ١٣٣٥سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى {وَالنَّخْلَ بَاسباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم ١٣٣٦١٣٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنِ الْوَلِيدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ نَحْوِهِ [تعليق المحقباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم ١٣٣٨«يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَ الظُّهْيرةَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَنْطَلِقُباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم ١٣٣٩«لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكُمْ أَبْصَارُكُمْ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب: كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة حديث رقم ١٣٤٠«مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ ⦗٨٢٤⦘ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ؟» فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حباب: كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة حديث رقم ١٣٤١«كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ» ١٣٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَباب العمل في الركوع حديث رقم ١٣٤٣«فَكَبَّرَ وَرَكَعَ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مباب العمل في الركوع حديث رقم ١٣٤٤«اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ» فَلَمَّا نَزَلَتْ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: ١] قَالَ: «اجْعَلُوهَا فِي سباب: ما يقال في الركوع حديث رقم ١٣٤٥«سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ» ، وَفِي سُجُودِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» وَمَا أَتَى عَلَى آيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا باب: ما يقال في الركوع حديث رقم ١٣٤٦«قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، ثُمَّ رَكَعَ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَباب: التجافي في الركوع حديث رقم ١٣٤٧«سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ. [تعليق المحباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم ١٣٤٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " وَإِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم ١٣٥٠قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ، فباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم ١٣٥١[تعليق المحقق] سعيد بن عامر متأخر السماع من سعيد بن أبي عروبة ولكن الحديث صحيحباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم ١٣٥٢«رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول