كتاب الصلاة - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 391 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1318«إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ كَيْفَ يُمْشباب إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة حديث رقم 1319«إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ، فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْباب كيف يمشى إلى الصلاة حديث رقم 1320«إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ، فَصَلُّوا، وَمَا سُبِقْتُمْ، فَأَتِمُّوا» باب كيف يمشى إلى الصلاة حديث رقم 1321«أَنْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ، وَأَعْطَاكَ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ» أَوْ كَمَا قَالَ [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَاباب فضل الخطى إلى المساجد حديث رقم 1322«فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: «كَانَ أَحْمباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم 1323«صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ» قَالَ أَبُو مُحَباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم 1324«قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ» قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتباب في صلاة الرجل خلف الصف وحده حديث رقم 1325«يَقُومُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى قَدْرِ اباب قدر القراءة في الظهر حديث رقم 1327«يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ» [تعليق المحقق] إسناده حسنباب قدر القراءة في الظهر حديث رقم 1328«يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِباب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر حديث رقم 1330«يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَِسُورَتَيْنِ، وَفِي الْأُخْرَيَباب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر حديث رقم 1331«يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب في قدر القراءة في المغرب حديث رقم 1332«يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح ولكن الحديث متفق عليه بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْباب في قدر القراءة في المغرب حديث رقم 1333«فَاتِنًا، فَاتِنًا، فَاتِنًا، - أَوْ فَتَّانًا، فَتَّانًا، فَتَّانًا -» ثُمَّ أَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ وَسَطِ الْمُفباب قدر القراءة في العشاء حديث رقم 1334[تعليق المحقق] إسناده صحيحباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم 1335سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى {وَالنَّخْلَ بَاسباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم 1336١٣٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنِ الْوَلِيدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ نَحْوِهِ [تعليق المحقباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم 1338«يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَ الظُّهْيرةَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَنْطَلِقُباب قدر القراءة في الفجر حديث رقم 1339«لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكُمْ أَبْصَارُكُمْ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب: كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة حديث رقم 1340«مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ ⦗٨٢٤⦘ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ؟» فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حباب: كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة حديث رقم 1341«كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ» ١٣٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَباب العمل في الركوع حديث رقم 1343«فَكَبَّرَ وَرَكَعَ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مباب العمل في الركوع حديث رقم 1344«اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ» فَلَمَّا نَزَلَتْ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: ١] قَالَ: «اجْعَلُوهَا فِي سباب: ما يقال في الركوع حديث رقم 1345«سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ» ، وَفِي سُجُودِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» وَمَا أَتَى عَلَى آيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا باب: ما يقال في الركوع حديث رقم 1346«قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، ثُمَّ رَكَعَ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَباب: التجافي في الركوع حديث رقم 1347«سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ. [تعليق المحباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم 1349عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " وَإِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم 1350قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ، فباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم 1351[تعليق المحقق] سعيد بن عامر متأخر السماع من سعيد بن أبي عروبة ولكن الحديث صحيحباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع حديث رقم 1352«رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاباب: القول بعد رفع الرأس من الركوع

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى