(١) قَالَ: سَمِعْتُ ‌ابْنَ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌سُلَيْمَانُ ، عَنْ…

الإسلام > حديث > سنن النسائي > حديث ٣٣٢١

الحديث رقم ٣٣٢١ من كتاب «[٢٦] كتاب النكاح.» في سنن النسائي، تحت باب: (٥٣) باب: رضاع الكبير.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: (١) قال: سمعت ‌ابن وهب قال: أخبرني ‌سليمان…

(١) قَالَ: سَمِعْتُ ‌ابْنَ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌سُلَيْمَانُ ، عَنْ ‌يَحْيَى ‌وَرَبِيعَةَ ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ حَتَّى تَذْهَبَ غَيْرَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ، فَأَرْضَعَتْهُ وَهُوَ رَجُلٌ. قَالَ رَبِيعَةُ: فَكَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ».

سند حديث: ٣٣٢١ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى…

٣٣٢١ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْوَزِيرِ

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: (١) قال: سمعت ‌ابن وهب قال: أخبرني ‌سليمان…

جاءت سَهلة بنت سُهيل زوجة أبي حذيفة رضي الله عنهما تستفتي في سالم -وكان من أفاضل الصحابة رضي الله عنه- وكان أبوحذيفة قد تبنَّاه يوم أن كان التبني جائزا قبل أن ينسخ، وكان قد نشأ في حجر أبي حذيفة وزوجته نشأة الابن، فلمَّا أنزل الله تعالى : {ادعوهم لآبائهم} بطل حكم التبنِّي، وبقي سالم على دخوله على سهلة بحكم صغره، وصار يدخل عليهم وعلى سهلة ويراها، إلى أن بَلَغَ مبلغ الرجال، فوجد أبو حذيفة في نفسه كراهة ذلك، وثَقُلَ عليهما أن يمنعاه الدخول؛ للإلْف السابق، إلى أن سألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرضعيه تحرمي عليه، وتذهب الكراهة التي في نفس أبي حذيفة، فأَرْضعتْه، فكان ذلك.
وهذا حكم خاص، فمن ارتضع بعد الفطام من امرأة فإنها لا تكون بذلك أمه من الرضاع، كما أفتت به اللجنة الدائمة.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • أن رضاع الكبير يفيد، وأن له أثرًا، وأنه يفيد من المحرمية والأحكام ما يفيده رضاع الصغير؛ لكن الحديث مخصوص بسالم لأدلة أخرى.
  • أنه تقرر عند الصحابة أن رضاع الكبير لا أثر له؛ لأنها جاءت تسأل.
  • جواز مخاطبة الرجل للمرأة عند الحاجة إن لم تكن فتنة، ولم تخضع بالقول.
  • حرص الصحابة على تعلم العلم؛ لأن الصحابية جاءت تسأل.
  • أنَّ صوت المرأة ليس بعورة إذا لم تخضع بالقول ولم تقل إلا خيرًا.
  • التكنية عن الشيء بلازمه؛ لأنها قالت "بلغ ما يبلغ الرجال".
  • ذكر المستفتي جميع أوصاف القضية للمفتي.
  • أن من حرمت عليه امرأة جاز له النظر إليها، وأن إباحة النظر وتحريم النكاح متلازمان.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.2 / 29.5
الإضاءة 80%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
لا إله إلا الله