باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره

باب ما يكره للمصلي وما لا يكره: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 128 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2273٢٢٧٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ١ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍذكر الزجر عن مس المصلي الحصاة في صلاتهحديث رقم 2274رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الزهري سمع هذا الخبر من سعيد بن المسيب لا من أبي الأحوصحديث رقم 2275٢٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثذكر البيان بأن هذا الفعل المزجور عنه في الصلاة قد ابيح بعضه للضرورةحديث رقم 2276ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُصَلِّي تَبْرِيدَ الْحَصَى بِيَدِهِ لِلسُّجُودِ عَلَيْهِ عِنْدَ شِدَّةِ الْحَرِّ ٢٢٧٦ - أَخْبَرذكر الإباحة للمصلي تبريد الحصى بيده للسجود عليه عند شدة الحرحديث رقم 2277سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ فِي الصَّلَاةِ عَنْ نَقْرَةِ اذكر الإباحة للمصلي تبريد الحصى بيده للسجود عليه عند شدة الحرحديث رقم 2278عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكذكر البيان بأن الزجر عن إيطان المرء المكان الواحد في المسجد إنما زجر عنه إذا فعل ذلك لغير الصلاة وذكر اللهحديث رقم 2279سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ "ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ" ٤ يَقُولُ مقعد الشيطان يذكر الزجر عن أن يصلي المرء وهو غارز ضفرته في قفاهحديث رقم 2280سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ "إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا كَمَثَلِ الَّذِي يصلي وهو مكتوذكر الإخبار عن كراهية صلاة المرء وشعره معقوصحديث رقم 2281٢٢٨١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ حدثنا إسماعيلذكر الزَّجْرِ عَنْ رَفْعِ الْمُصَلِّذكر الزجر عن رفع المصلي بصره إلى السماء مخافة أن يلتمع بصرهحديث رقم 2282رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تُلْتَمَعَ" ذكر الزجر عن رفع المصلي بصره إلى السماء مخافة أن يلتمع بصرهحديث رقم 2283عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ ذكر الزجر عن استعمال هذا الفعل الذي ذكرناه حذر أن يحول رأسه رأس كلبحديث رقم 2284[ذكر الزجر عن فع المرء إلى السماء بصره في الصلاة] ... ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ رَفْعِ الْمَرْءِ إِلَى السَّمَاءِ بَصَرَهُ فذكر الزجر عن فع المرء إلى السماء بصره في الصلاةحديث رقم 2285ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اخْتِصَارِ الْمَرْءُ فِي صَلَاتِهِ ٢٢٨٥ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حِذكر الزجر عن اختصار المرء في صلاتهحديث رقم 2286رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال "الاختصار في الصلاة راحة أهل النار" ١ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ يَعْنِي فِعْلَ الْيَذكر العلة التي من أجلها نهي عن الاختصار في الصلاةحديث رقم 2287ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ قَصْدِ إِتْمَامِ صَلَاتِهِ بِتَرْكِ الِالْتِفَاتِ فِيهَا ٢٢٨٧ - أذكر الإخبار عما يجب على المرء من قصد إتمام صلاته بترك الالتفات فيهاحديث رقم 2288انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالًا فِي صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره" ٢ذكر البيان بأن المصلي له الالتفات يمنة ويسرة في صلاته لحاجة تحدث ما لم يحول وجهه عن القبلةحديث رقم 2289عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نَهَى عَنِ السَّدْلِ في الصلاة٢" [٢: ١٠٨ذكر البيان بأن المصلي له الالتفات يمنة ويسرة في صلاته لحاجة تحدث ما لم يحول وجهه عن القبلةحديث رقم 2290ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اشْتِمَالِ الْمَرْءِ الصَّمَّاءَ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ٢٢٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّذكر الزجر عن اشتمال المرء الصماء وهو في صلاتهحديث رقم 2291ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ٢٢٩١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يذكر الإباحة أن يصلي الصلوات في الثوب الواحدحديث رقم 2292ذِكْرُ كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ الْمَرْءِ إِذَا صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ٢٢٩٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبذكر كيفية صلاة المرء إذا صلى في ثوب واحدحديث رقم 2293ذِكْرُ وَصْفِ وَضَعِ الْمَرْءِ طَرَفَ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا صَلَّى فِيهِ ٢٢٩٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبذكر وصف وضع المرء طرف الثوب على عاتقه إذا صلى فيهحديث رقم 2294ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ بَعْدَ أَنْ يَزُرَّهُ ٢٢٩٤ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقذكر الإباحة للمرء أن يصلي في القميص الواحد بعد أن يزرهحديث رقم 2295قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أو لكلكم ثوبان" ١ [٤: ٣٣]ذكر الإباحة للمصلي أن يصلي في الثوب الواحدحديث رقم 2296قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ" فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلَّذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناهحديث رقم 2297ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ ٢٢٩٧ - أَخْبَرَنَاذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو هريرةحديث رقم 2298«أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ» فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: «إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَوَسِّعُوا، رَجُذكر الخبر الدال على السبب الذي من أجله أباح صلى الله عليه وسلم الصلاة في الثوب الواحدحديث رقم 2299قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ فَلْيَعْطِفْ عَلَيْهِ» (٢) . ذِكْرُ وَصذكر وصف ما يعمل المصلي بثوبه الواحد إذا صلى فيهحديث رقم 2301«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهَا كَذَلِكَ» (١) . [٤: ٣٣] ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءذكر الإباحة للمرء أن يصلي في إزار واحد عند عدم القدرة على غيره من الثيابحديث رقم 2302«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ» (١) . [٥: ٨] ذذكر جواز الصلاة للمرء في الثوب الواحدحديث رقم 2304عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيُخذكر الأمر للمصلي في الثوب الواحد بالمخالفة بين طرفيه على عاتقه، إذ الاتشاح فيه من غير المخالفة بين طرفيه لا يخلو من السدل أو اشتمال الصماء
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 1 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 2.8 / 29.5
الإضاءة 9%
البدر بعد 12 يوم
أستغفر الله