كتاب الحج - صحيح مسلم

الإسلام > حديث > صحيح مسلم > كتاب الحج

كتاب الحج: كتابٌ من كتبِ صحيح مسلم، يجمعُ 221 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٢٠٧قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " حُجِّي، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي " (١٢٠٧) - و(١٥) باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٠٨"أَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي" . قَالَ: فأدركت. ١٠٧ - (١٢٠٨) حَدَّثَنَا هَارُونُ (١٥) باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٠٩(١٦) باب إحرام النفساء، واستجاب اغْتِسَالِهَا لِلْإِحْرَامِ، وَكَذَا الْحَائِضُ ١٠٩ - (١٢٠٩) حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ ال(١٦) باب إحرام النفساء، واستجاب اغتسالها للإحرام، وكذا الحائض📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٠١١٠ - (١٢١٠) حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ يَحْيَى بْ(١٦) باب إحرام النفساء، واستجاب اغتسالها للإحرام، وكذا الحائض📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "من كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ. ثم (١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٢١٣٥ - (١٢١٢) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو. أَ(١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٣انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا سَهْلًا. إِذَا هَوِيَتِ الشَّيْءَ تَابَعَهَا عَلَيْهِ. فَأ(١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٤أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا أَحْلَلْنَا، أَنْ نُحْرِمَ إِذَا تَوَجَّهْنَا إلى منى. قا(١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٥أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: لَمْ يَطُفْ الن(١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ. فَطُوفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ ا(١٧) باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٧(١٨) بَاب فِي الْمُتْعَةِ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ١٤٥ - (١٢١٧) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن المثننى وابن بشار. قال ابن المثن(١٨) باب في المتعة بالحج والعمرة📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٨عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : كَانَ يَقْرَأُ فِي الركعتين قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون. ث(١٩) باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم📚 شرح النوويحديث رقم ١٢١٩(٢١) بَاب فِي الْوُقُوفِ وقَوْله تَعَالَى: ثُمَّ أَفِيضُوا من حيث أفاض الناس ١٥١ - (١٢١٩) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَ(٢١) باب في الوقوف وقوله تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٠أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي. فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ. فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل(٢١) باب في الوقوف وقوله تعالى: ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢١انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي إِلَى الْيَمَنِ. قَالَ: فَوَافَقْتُهُ فِي الْعَامِ الَّذ(٢٢) باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٢قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَهُ، وَأَصْحَابُهُ. وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَ(٢٢) باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٣(٢٣) بَاب جَوَازِ التَّمَتُّعِ ١٥٨ - (١٢٢٣) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وابن بشار. قال ابن المثنى: حدثنا محمد (٢٣) باب جواز التمتع📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٤كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً. ١٦١ - (١٢٢٤) وحدثنا أ(٢٣) باب جواز التمتع📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٥سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ فَقَالَ: فعلناه. وَهَذَا يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ (٢٣) باب جواز التمتع📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٦إِنِّي لَأُحَدِّثُكَ بِالْحَدِيثِ، الْيَوْمَ، يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ. وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (٢٣) باب جواز التمتع📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٧(٢٤) بَاب وُجُوبِ الدَّمِ عَلَى الْمُتَمَتِّعِ، وَأَنَّهُ إِذَا عَدَمَهُ لَزِمَهُ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ(٢٤) باب وجوب الدم على المتمتع، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٨عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم في تَمَتُّعِهِ بِالْحَجِّ إِلَى الْعُمْرَةِ. وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَهُ. بِمِثْلِ الّ(٢٤) باب وجوب الدم على المتمتع، وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٢٩(٢٥) بَاب بَيَانِ أَنَّ الْقَارِنَ لَا يَتَحَلَّلُ إِلَّا في وقت تحلل الحج الْمُفْرِدِ ١٧٦ - (١٢٢٩) حَدَّثَنَا يَحْيَى ب(٢٥) باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحج المفرد📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٠(٢٦) بَاب بَيَانِ جَوَازِ التَّحَلُّلِ بِالْإِحْصَارِ وَجَوَازِ الْقِرَانِ ١٨٠ - (١٢٣٠) وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(٢٦) باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣١(٢٧) بَاب فِي الْإِفْرَادِ وَالْقِرَانِ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ١٨٤ - (١٢٣١) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَعَبْدُ (٢٧) باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٢سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا. قَالَ بَكْرٌ: فَحَدَّث(٢٧) باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٣(٢٨) بَاب مَا يَلْزَمُ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ، ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ، مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ ١٨٧ - (١٢٣٣) حَدَّثَن(٢٨) باب ما يلزم من أحرم بالحج، ثم قدم مكة، من الطواف والسعي📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٤عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.(٢٨) باب ما يلزم من أحرم بالحج، ثم قدم مكة، من الطواف والسعي📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٥(٢٩) بَاب مَا يَلْزَمُ، مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى، مِنَ الْبَقَاءِ عَلَى الْإِحْرَامِ وَتَرْكِ التَّحَلُّلِ ١٩٠ - ((٢٩) باب ما يلزم، من طاف بالبيت وسعى، من البقاء على الإحرام وترك التحلل📚 شرح النوويحديث رقم ١٢٣٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ. وَمَنْ(٢٩) باب ما يلزم، من طاف بالبيت وسعى، من البقاء على الإحرام وترك التحلل📚 شرح النووي
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.6 / 29.5
الإضاءة 98%
البدر بعد 1 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل