كتاب الأذان والإقامة - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الأذان والإقامة

كتاب الأذان والإقامة: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 256 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2210«لَا بَأْسَ بِهِ»المؤذن يتكلم في الإقامة أم لا؟حديث رقم 2211«لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ» فِي الرَّجُلِ يُؤَذِّنُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَعَلَى دَابَّتِهِالمؤذن يتكلم في الإقامة أم لا؟حديث رقم 2212«رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ»في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته حديث رقم 2213«رَأَيْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ، يُؤَذِّنُ عَلَى بِرْذَوْنٍ»في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته حديث رقم 2214«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَيُقِيمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيُصَلِّيَ»في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته حديث رقم 2215«أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ، وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ»في الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته حديث رقم 2216«رَأَيْتُ سَالِمًا، يَقُومُ عَلَى غَرْزِ الرَّحْلِ فَيُؤَذِّنُ» فِي الرَّجُلِ يُؤَذِّنُ وَهُوَ جَالِسٌفي الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته حديث رقم 2217«رَأَيْتُ أَبَا زَيْدٍ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ رِجْلُهُ أُصِيبَتْ فِي سَبِيلفي الرجل يؤذن وهو جالس حديث رقم 2218«أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ قَاعِدٌ، إِلَّا مِنْ عُذْرٍ»في الرجل يؤذن وهو جالس حديث رقم 2219«لَا، إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ» ، قُلْتُ: فَمِنْ نُعَاسٍ أَوْ كَسَلٍ؟ قَالَ: «لَا» مَنْ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ قَفي الرجل يؤذن وهو جالس حديث رقم 2220٢٢٢٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2221«كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ»من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2222«أَنَّهُ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2223«مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ»من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2224«أَمَّا هَذَا فَقَدْ خَالَفَ سُنَّةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَوْ كَانَ نَائِمًا خَيْرًا لَمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2225«أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ»من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2226٢٢٢٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُنَادُونَ قَبْلَ الْفَجْرِ، قَالَ: «مَا كَمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2227«فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ»من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2228«لَا يُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا» مَنْ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر حديث رقم 2229«إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ»من كان يقول إذا أذن المؤذن استقبل القبلة حديث رقم 2230«يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ»من كان يقول إذا أذن المؤذن استقبل القبلة حديث رقم 2231«يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ»من كان يقول إذا أذن المؤذن استقبل القبلة حديث رقم 2232«أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ»من كان يقول إذا أذن المؤذن استقبل القبلة حديث رقم 2233«إِذَا أَذَّنْتَ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ» مَنْ قَالَ يَتَرَسَّلُ فِي الْأَذَانِ وَيَحْدُرُ من كان يقول إذا أذن المؤذن استقبل القبلة حديث رقم 2234«إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ»من قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة حديث رقم 2235«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُرْسِلُ الْأَذَانَ، وَيَحْدُرُ فِي الْإِقَامَةِ»من قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة حديث رقم 2236«كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يَمْضِيَ وَلَا يَتَرَسَّلُ»من قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة حديث رقم 2237«أَنَّهُ كَانَ يَحْذِفُ الْإِقَامَةَ»من قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة حديث رقم 2238«يُرَتِّلُ الْأَذَانَ، وَيَتْبَعُ الْإِقَامَةَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ» مَنْ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ امن قال يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة حديث رقم 2239«حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ» ، وَيَقُولُ: «هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ»من كان يقول في أذانه حي على خير العمل

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأذان والإقامة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأذان والإقامة» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأذان والإقامة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 4 ربيع الآخر