كتاب الأذان والإقامة - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الأذان والإقامة

كتاب الأذان والإقامة: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 256 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2270«يُجْزِيهِ» وَكَانَ يَقُولُ فِي الْمُقِيمِ مِثْلَ ذَلِكَفي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2271«إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَجْزَأَهُ»في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2272«إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَلَمْ تُؤَذِّنْ وَلَمْ تُقِمْ، فَأَعِدِ الصَّلَاةَ»في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2273«إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَعَادَ»في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2274«يُعِيدُ»في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2275«لَا صَلَاةَ إِلَّا بِالْإِقَامَةِ» فِي الرَّجُلِ يَكُونُ وَحْدَهُ فَيُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُفي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2276«أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ إِلَى أَرْضِ فَيْءٍ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيَتَخَيَّرْ أَطْيَبَ الْبِقَاعِ وَأَنْظَفَهَا، فَفي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2277«لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ يَتَيَمَّمُ، ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ،في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2278«مَا كَانَ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضِ فَيْءٍ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مَا لَا يُرَى طفي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2279«يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ» وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: عَنْ رَجُلٍ، «كَانَ يَفْقَهُ يُقِيمُ، وَلَا يُؤَذِّنُ إِلَّا فِي صَلَاةِ افي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2280«كَانُوا يَرَوْنَ إِذَا صَلَّى فِي الْمِصْرِ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ تُجْزِيهِ الْإِقَامَةُ، إِلَّا فِي الْفَجْرِ، فَإِنَّهُ في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2281«نَعَمْ»في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2282«نَعَمْ، أَذِّنْ وَأَقِمْ»في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2283«كَانَ أَبِي، يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ» فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ أَمْ لَافي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2284«فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ»في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا حديث رقم 2285«كَانَ مُحَمَّدُ، يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ بِإِقَامَةِ النَّاسِ»في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا حديث رقم 2286«إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ كَفَتْهُ الْإِقَامَةُ»في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا حديث رقم 2287«إِنْ أَقَامَ فَهُوَ يَفْعَلُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَأَهُ»في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا حديث رقم 2288٢٢٨٨ - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رِجَالًا، مِنْ أَصْحَابِفي الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا حديث رقم 2289«أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ؟» قُلْنَا: لَا، قَالَ: «فَقُومُوا فَصَلُّوا» ، فَلَمْ يَأْمُرْ بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍمن كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2290«أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ بِأَرْضٍ تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2291«إِذَا صَلَّيْتَ فِي مَنْزِلِكَ أَجْزَأَكَ مُؤَذِّنُ الْحَيِّ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2292«إِذَا كُنْتَ فِي مِصْرٍ أَجْزَأَكَ إِقَامَتُهُمْ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2293«تُجْزِيهِ إِقَامَةُ الْمِصْرِ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2294«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَسَمِعَ إِقَامَةَ مُؤَذِّنٍ، فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِمن كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2295«صَلَّى فِي بَيْتِهِ مِنْ عُذْرٍ بِإِقَامَةِ النَّاسِ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2296«إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ وَأَنْتَ فِي بَيْتِكَ كَفَتْكَ إِنْ شِئْتَ»من كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2297«إِنْ شِئْتَ كَفَاكَ أَذَانُ الْعَامَّةِ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ» فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلمن كان يقول يجزيه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2298«أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا، فَأَمَرَ رَجُلًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ»في الرجل يجيء المسجد وقد صلوا أيؤذن ويقيم حديث رقم 2299«إِذَا دَخَلْتَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلَاةُ، أَوْ لَمْ تَقُمْ، فَأَقِمْ ثُمَّ صَلِّ»في الرجل يجيء المسجد وقد صلوا أيؤذن ويقيم

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأذان والإقامة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأذان والإقامة» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأذان والإقامة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر