كتاب الأشربة - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الأشربة

كتاب الأشربة: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 487 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 24010«وَالطَّيِّبُ مِنْهُ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ فَلْيَتَوَسَّعُوا بِهِ فِي أَشْرِبَتِهِمْ، وَافي الطلاء من قال: إذا ذهب ثلثاه فاشربه حديث رقم 24011«كَرِهَ الْمُنَصَّفَ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ يَنْهَاهُمْ»في الطلاء من قال: إذا ذهب ثلثاه فاشربه حديث رقم 24012«أَرَأَيْتَ هَذَا الَّذِي مِنْ نَحْوِ الْعَسَلِ إِنْ شِئْتَ أَكَلْتَ عَلَيْهِ الْخُبْزَ، وَإِنْ شِئْتَ صَبَبْتَ عَلَيْهِفي الطلاء من قال: إذا ذهب ثلثاه فاشربه حديث رقم 24013«اشْرَبْ مِنَ الطِّلَاءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ» فِي الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِفي الطلاء من قال: إذا ذهب ثلثاه فاشربه حديث رقم 24014«كُنَّا نَنْبِذُ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا نَزَلَ تَحْفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24015قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَخْلِطُوهُمَا، فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَكْفِي وَحْدَهُ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24016رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَنْتَبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَلَا تَنْتَبِفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24017«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24018«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُخْلَطَ الفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24019«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَالتَّمْرُ وَالْبفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24020«يَنْهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24021«أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّمْرِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا بِالتَّمْرِفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24022«رَأَيْتُ جَارِيَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَقْطَعُ التَّذْنِيبَ مِنَ الْبُسْرِ فَتَنْبِذُهُ عَلَى حِدَةٍ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24023«لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ كَانُوا يَأْخُذُونَ الْبُسْرَ فَيَقْطَعُونَ مِنْهُ كُلَّ مُذَنَّبٍ، ثُمَّ يَأْخُذُ الْبُسْرَفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24024«الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ خَمْرٌ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24025«وَمَا الْفَضِيخُ؟» قَالَ: بُسْرٌ يُفْتَضَخُ ثُمَّ يُخْلَطْ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: «ذَاكَ الْفَضُوخُ» ، قَالَ: «حُرِّمَتِفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24026«كَانَ يُكْرَهُ خَلْطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24027«وَمَا الْفَضِيخُ؟» قُلْتُ: الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَأَنْ تَأْخُذَ الْمَاءَ فَتَغْلِيَهُ فَتَجْعَلَهفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24028«يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِقَطْعِ الْمُذَنَّبِ مِنَ الْبُسْرِ، فَيُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ»في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24029٢٤٠٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ، قَافي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24030«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ يُخْلَطَانِ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24031٢٤٠٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:في الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24032عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ، وَالزَّبِيبِ وَالتَفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24033٢٤٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ، عَنْ ابْنِ أَبِفي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه حديث رقم 24034«أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف حديث رقم 24035«يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف حديث رقم 24036«كَانَ يَشْرَبُ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف حديث رقم 24037«أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف حديث رقم 24038«كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف حديث رقم 24039«أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ الْمُعَدَّى، يَعْنِي مَا طُبِخَ عَلَى النِّصْفِ»من رخص في شرب الطلاء على النصف

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأشربة» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأشربة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 4 ربيع الآخر