كتاب الحدود - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الحدود

كتاب الحدود: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 944 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 28134«الرَّجُلُ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ» ، قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُوجَدَ مَعَهُ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ»في السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28135«إِنْ وُجِدَتِ السَّرِقَةُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا أُخِذَتْ مِنْهُ وَقُطِعَتْ يَدُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدِ اسْتَهْلَكَهَا قُطِفي السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28136«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِذَا قُطِعَتْ يَدُهُ إِلَّا أَنْ يُوجَدَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ» ⦗٤٧٩⦘ ٢٨١٣٧ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، في السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28138«لَا يَغْرَمُ السَّارِقُ بَعْدَ قَطْعِ يَمِينِهِ إِلَّا أَنْ تُوجَدَ السَّرِقَةُ بِعَيْنِهَا، فَتُؤْخَذَ مِنْهُ»في السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28139«أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ السَّارِقَ بَعْدَمَا يُقْطَعُ»في السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28140«كَفَى بِالْقَطْعِ غُرْمًا» فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ مَا يُصْنَعُ بِهِ؟في السارق تقطع يده يتبع بالسرقة حديث رقم 28141«أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَطَعَ عَبْدًا لَهُ سَارِقًا آبِقًا»في العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28142«يُقْطَعُ»في العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28143«يُقْطَعُ»في العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28144«يُقْطَعُ»في العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28145«الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ قُطِعَ»في العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28146«نَعَمْ» مَنْ، قَالَ: لَا يُقْطَعُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِفي العبد الآبق يسرق ما يصنع به؟حديث رقم 28147«لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِ»من، قال: لا يقطع إذا سرق في إباقه حديث رقم 28148«لَا يُقْطَعُ»من، قال: لا يقطع إذا سرق في إباقه حديث رقم 28149«كَانُوا لَا يَقْطَعُونَ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ»من، قال: لا يقطع إذا سرق في إباقه حديث رقم 28150«فَاقْطَعْهُ» ، قَالَ: «لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ»من، قال: لا يقطع إذا سرق في إباقه حديث رقم 28151«لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ» فِي الْغُلَامِ يَسْرِقُ أَوْ يَأْتِي الْحَدَّمن، قال: لا يقطع إذا سرق في إباقه حديث رقم 28152«انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ» ٢٨١٥٣ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ومَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍفي الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28154«لَوْ وَجَدْتُكَ أَنْبَتَّ لَجَلَدْتُكَ أَوْ لَحَدَدْتُكَ»في الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28155«أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَلَمْ يَتَبَيَّنْ احْتِلَامُهُ فَشَبَرَهُ فَنَقَصَ أُنْمُلَةً، فَتَرَفي الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28156«إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ»في الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28157٢٨١٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةفي الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28158«أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَالْحَسَنَ كَانَا لَا يُقِيمَانِ عَلَى الْغُلَامِ حَدًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ»في الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28159«مَا أَرَى عَلَيْهِ قَطْعًا»في الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28160«لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَعْقِلَ» يَعْنِي يَحْتَلِمَفي الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28161«لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحُلُمَ»في الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28162«أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ ففي الغلام يسرق أو يأتي الحد حديث رقم 28163«أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا»ما جاء في الجارية تصيب حدا حديث رقم 28164«لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ»ما جاء في الجارية تصيب حدا حديث رقم 28165«لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ»ما جاء في الجارية تصيب حدا

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الحدود» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى