«لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ الْعَجْفَاءُ، وَلَا الْعَوْرَاءُ، وَلَا…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٠٠٠٢

الحديث رقم ١٠٠٠٢ من كتاب «كتاب الزكاة» في المصنف، تحت باب: ما لا يجوز في الصدقة ولا يأخذ المصدق.

نصّ حديث: «لا يؤخذ في الصدقة العجفاء، ولا العوراء، ولا…

سند حديث: ١٠٠٠٢ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الزكاة في المصنف

حديث ١٠٧٨٠ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ» حديث ١٠٣٩٣ «يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ بِصَاعِ السُّوقِ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ، وَلَا يُخْرِجُ إِلَّا تَمْرًا» حديث ٩٨٧٤ «فِي عِشْرِينَ مِثْقَالًا نِصْفُ مِثْقَالٍ، وَفِي أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا مِثْقَالٌ» حديث ١٠٤٩٠ «إِذَا أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ فَضَاعَتْ فَلْيُزَكِّ مَرَّةً أُخْرَى» حديث ١٠٥٠١ «وَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَمَا قَبَضَ مِنْكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ» فِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِالدَّابَّةِ فَيَرَاهَا بَعْدَ ذَ