«طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ» مَنْ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ السَّكْرَانِ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٧٩٧٢

الحديث رقم ١٧٩٧٢ من كتاب «كتاب الطلاق» في المصنف، تحت باب: من أجاز طلاق السكران.

نصّ حديث: «طلاق السكران جائز» من كان لا يرى طلاق…

سند حديث: ١٧٩٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الطلاق في المصنف

حديث ١٨٣٩٤ «إِنْ دَخَلَ بِهَا فَإِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ، وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَإِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى حديث ١٨٥٩٥ «هُوَ مُولٍ» مَا قَالُوا: فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ يَرْتَدُّ فَيَفِيءُ إِلَيْهَا، فَيَمْنَعُهُ مِنْ حديث ١٨٠١٩ «لَهُ ثُنْيَاهُ قَدَّمَ الطَّلَاقَ، أَوْ أَخَّرَهُ» حديث ١٨٤٩٦ «لِلْمُخْتَلِعَةِ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ، لِأَنَّهَا لَوْ شَاءَتْ تَزَوَّجَتْ زَوْجَهَا فِي عِدَّتِهِ تَزَوَّجَتْهُ» حديث ١٨٣٢٦ «لَا تَبِينُ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، وَإِنْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا مَا دَامَ يَتَلَوَّمُ فِي الْكَفَّارَةِ»