[٢] (كتاب الأذان والإقامة) - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > [٢] (كتاب الأذان والإقامة)

[٢] (كتاب الأذان والإقامة): كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 262 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2287٢٢٨٧ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر (عن) (١) ميمون بن مهران قال: إذا اجتمع القوم في السفر وكان منزلهم جميعًا (تجزئهم) (٢) [٢٣] في المسافرين يؤذنون أو (تجزئهم) الإقامة؟حديث رقم 2288٢٢٨٨ - حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبيه قال: كنا مع أبي موسى بعين التمر في دار البريد، فأذن وأقام،[٢٣] في المسافرين يؤذنون أو (تجزئهم) الإقامة؟حديث رقم 2289٢٢٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن منصور عن إبراهيم في رجل نسي الإقامة في السفر، قال: (يجزئه) (١) .[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2290٢٢٩٠ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في مسافر نسي فصلى بغير أذان ولا إقامة، قال: (يجزئه) (١) ، وكان يقول في المقيم مثل ذلك[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2291٢٢٩١ - حدثنا فضيل عن منصور عن إبراهيم قال: إذا نسي الإقامة في السفر أجزأه.[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2292٢٢٩٢ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عطاء قال: (إذا كنت) (١) في سفر فلم (تؤذن) (٢) ولم (تقم) (٣) فأعد الصلاة[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2293٢٢٩٣ - حدثنا ابن فضيل (عن ليث) (١) عن مجاهد قال: إذا نسي الإقامة في السفر أعاد.[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2294٢٢٩٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية، وعن ابن جريج عن عطاء في رجل نسي الإقامة قال: يعيد.[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2295٢٢٩٥ - (حدثنا ابن عليه) (١) عن ابن جريج عن عطاء قال: لا صلاة إلا (بإقامة) (٢) . [٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم [٢[٢٤] في المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2296٢٢٩٦ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: قال علي: أيما رجل خرج إلى أرض (قيّ) (١) فحضرت الصلاة (فليتخيّر[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2297٢٢٩٧ - حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن (أبي عثمان) (١) عن سلمان قال: لا يكون رجل (٢) بأرض (قيّ) (٣) فيتوضأ فإن لم يجد ا[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2298٢٢٩٨ - حدثنا ابن علية عن (أبي هارون الغنوي) (١) قال حدثنا أبو عثمان قال: قال سلمان: ما كان (من) (٢) رجل في (أرض) (٣) (قي[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2299٢٢٩٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول في الرجل يصلي وحده: يؤذن ويقيم، وقال ابن سيرين عن رجل كان يفقه: (يقي[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2300٢٣٠٠ - حدثنا معتمر عن ابن عون عن إبراهيم قال: كانوا (١) يرون (إذا) (٢) صلى في العصر وحده فإنه تجزئه الإقامة إلا في الفجر[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2301٢٣٠١ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عطاء أن رجلًا قال له: إذا كنت وحدي أؤذن وأقيم؟ قال: نعم.[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2302٢٣٠٢ - حدثنا عبيد اللَّه عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: سألته إذا كنت وحدي عليَّ أذان (١) ؟ قال: نعم، أذّن وأقم.[٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2303٢٣٠٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: كان أبي يؤذن لنفسه ويقيم. [٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟ [٢٧][٢٥] في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم حديث رقم 2304٢٣٠٤ - حدثنا وكيع عن (أبي عاصم الثقفي) (١) قال: نا عطاء قال: دخلت مع علي بن الحسين على جابر بن عبد اللَّه قال: فحضرت الص[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟حديث رقم 2305٢٣٠٥ - حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يصلي في بيته بإفامة الناس.[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟حديث رقم 2306٢٣٠٦ - حدثنا كثير بن هشام (عن جعفر) (١) (عن) (٢) (ميمون) (٣) قال: إذا صلى الرجل في بيته كفته الإقامة.[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟حديث رقم 2307٢٣٠٧ - حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال: إن أقام (فهو أفضل) (١) ، فإن لم يفع[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟حديث رقم 2308٢٣٠٨ - حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: بلغنا أن (رجالًا) (١) من أصحاب النبي ﷺ أحدهم إذا صلى في داره أذن بالأول[٢٦] في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟حديث رقم 2309٢٣٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قال: أتينا عبد اللَّه في داره، فقال: أص[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2310٢٣١٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة بن خالد عن عبد اللَّه بن واقد عن ابن عمر: أنه كان لا يقيم بأرض تقام (فيها) (١) ا[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2311٢٣١١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سلمة (أبي) (١) بشر عن عكرمة قال: إذا صليت في منزلك أجزأك مؤذن الحي.[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2312٢٣١٢ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كنت في (مصرك) (١) أجزأك إقامتهم.[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2313٢٣١٣ - حدثنا أبو (أسامة) (١) عن (أبي) (٢) (الضحى) (٣) عن الشعبي قال: تجزئه إقامة المصر.[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2314٢٣١٤ - حدثنا وكيع عن دَلَهم بن صالح عن عون بن عبد اللَّه: أن النبي ﷺ كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى بأصحابه (١) .[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2315٢٣١٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الأسود: أن أباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس.[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة حديث رقم 2316٢٣١٦ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: إذا سمعت الإقامة وأنت في بيتك كفتك (إن شئت) (١) .[٢٧] من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «[٢] (كتاب الأذان والإقامة)» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «[٢] (كتاب الأذان والإقامة)» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «[٢] (كتاب الأذان والإقامة)» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 4 ربيع الآخر