٣٩٤١٣ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا أبو أسامة عن (مجالد) (٢) عن زياد بن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٣٩٤١٣

الحديث رقم ٣٩٤١٣ من كتاب «[٤٣] كتاب المغازي» في المصنف، تحت باب: [٢٤] غزوة بدر الأولى.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٣٩٤١٣ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا أبو…

٣٩٤١٣ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا أبو أسامة عن (مجالد) (٢) عن زياد بن علاقة عن سعد بن أبي وقاص (قال) (٣): لما قدم رسول اللَّه المدينة جاءت (جهينة) (٤) فقالت: إنك قد نزلت بين أظهرنا فأوثق لنا حتى نأمنك و (تأمننا) (٥) فأوثق لهم، ولم يسلموا فبعثنا رسول اللَّه في رجب ولا نكون مائة، وأمرنا أن نغير على حي من كنانة إلى جنب جهينة، قال: فأغرنا عليهم وكانوا كثيرا فلجأنا إلى جهينة (٦)، وقالوا: لم تقاتلون في الشهر الحرام؟ فقلنا: إنما نقاتل من أخرجنا من البلد الحرام في الشهر الحرام، (فقال) (٧) بعضنا لبعض: (ما ترون؟) (٨) (فقالوا) (٩): نأتي رسول اللَّه فنخبره، وقال قوم: لا، بل نقيم هاهنا، وقلت أنا في أناس معي: لا، بل نأتي عير قريش هذه فنصيبها، فانطلقنا إلى العير، وكان الفيء إذ ذاك من أخذ شيئا فهو له، فانطلقنا إلى العير، وانطلق أصحابنا إلى النبي (١٠) فأخبروه الخبر، فقام غضبان محمرا لونه ووجهه، فقال: "ذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين، إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة، لأبعثن عليكم

⦗٤٢٦⦘

رجلا ليس بخيركم، أصبركم على الجوع والعطش"، فبعث علينا عبد اللَّه بن جحش الأسدي فكان أول أمير في الإسلام (١١).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٣٩٤١٣ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا أبو…

سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه:

ألا يستطيع أحدكم أن يحصل في كل يوم على ألف حسنة؟!

فقال أحد جُلَسَائِه: كيف يتحصل المرء على ألف حسنة في يوم بسهولة؟

قال: يقول: "سبحان الله" مائة مرة؛ فيُكتب له ألف حسنة؛ لأن الحسنة الواحدة بعشر أمثالها، أو تُمْحَى عنه ألف سيئة من سيئاته.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • الحض على الفضائل؛ لأنها سُلَّم الطاعات.
  • فضل التسبيح والذكر، وأن هذا العمل اليسير الذي لا يكلف المرء شيئًا، يحصل له به هذا الأجر الكبير.
  • مبادرة الصحابة إلى فعل الخيرات دون تأخير.
  • مضاعفة الحسنات إلى عشر أمثالها، وذلك مثل قوله تعالى: (‌مَنْ ‌جَاءَ ‌بِالْحَسَنَةِ ‌فَلَهُ ‌عَشْرُ ‌أَمْثَالِهَا) [الأنعام: 160]، وهذا أقل درجات التضعيف، وإلا فقد ورد إلى سبعمائة ضعف.
  • جاء في بعض الروايات بدلًا من (أو) جاء (و) في قوله: أو يحط عنه... قال القاري: قد تأتي الواو بمعنى أو فلا منافاة بين الروايتين، وكأن المعنى: أن من قالها يكتب له ألف حسنة، إن لم يكن عليه فيحط بعض ويكتسب بعض، ويمكن أن تكون أو بمعنى الواو أو بمعنى بل فحينئذ يجمع له بينهما وفضل الله أوسع من ذلك انتهى، أي أنه يكتب له ألف حسنة ويحط عنه ألف سيئة.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19 / 29.5
الإضاءة 81%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
اللهم صل على محمد