حديث عن الأطعمة والذبائح

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأطعمة والذبائح

تجمعُ هذه الصفحةُ 985 حديثًا في موضوعِ «الأطعمة والذبائح» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأطعمة والذبائح

صحيح ابن حبان - حديث 5886انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَذَبَحُوا، وَنَصَبُوا الْقُدذكر البيان بأن أكل ما ذبح بغير الحديد وذكر اسم الله عليه جائز أكله خلا السن والظفرصحيح ابن حبان - حديث 5887٥٨٨٧ ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْذكر الإخبار عن جواز أكل الذبيح بغير حديدصحيح ابن حبان - حديث 5888٥٨٨٨ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حدثنا إسحاق بن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحذكر الزجر عن ترك قطع الودج عند الذبحصحيح ابن حبان - حديث 5889ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْجَنِينَ إِذَا ذُكِّيَتْ أُمُّهُ حَلَّ أَكْلُهُ ٥٨٨٩ ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ذكر البيان بأن الجنين إذا ذكيت أمه حل أكلهصحيح ابن حبان - حديث 5890عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا فَرَعَ ولا عتيرة" ١ [٨١:٢] . . . . . . . . . . . . . . . .ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهليةصحيح ابن حبان - حديث 5891قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا بَأْسَ بِذَلِكَ" ١ [٢٨:٤] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذِهِ الذَذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهليةصحيح ابن حبان - حديث 5892ذكر الإباحة للمرء أكل ما ذبح بالمروةدون الْحَدِيدِ ٥٨٩٢ ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَذكر الإباحة للمرء أكل ما ذبح بالمروةدون الحديدصحيح ابن حبان - حديث 5893ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّ الْخَبَرَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مَوْهُومٌ ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث ان الخبر الذي ذكرناه موهومصحيح ابن حبان - حديث 5894سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا، عَجَّ إِلَى اللَّهِذكر الزجر عن ذبح المرء شيئا من الطيور عبثا دون القصد في الانتفاع بهصحيح ابن حبان - حديث 5895رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِذكر البيان بأن ذبح المرء الذبيحة باسم الله وملة الإسلام من الإيمانصحيح ابن حبان - حديث 5896ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ ٥٨٩٦ ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المهل لغير اللهجامع الترمذي - حديث 1473«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ المُجَثَّمَةِ، وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ»باب ما جاء في كراهية أكل المصبورةجامع الترمذي - حديث 1474«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُباب ما جاء في كراهية أكل المصبورةجامع الترمذي - حديث 1475«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا» : هَذَا حَدِيثٌ حباب ما جاء في كراهية أكل المصبورةجامع الترمذي - حديث 1476«ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرباب ما جاء في ذكاة الجنينجامع الترمذي - حديث 1477«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ» حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عباب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلبجامع الترمذي - حديث 1478«حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ - الحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ، وَلُحُومَباب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلبجامع الترمذي - حديث 1479«حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلبجامع الترمذي - حديث 1480«مَا قُطِعَ مِنَ البَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ» حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الجُوزَجَانِيُّ قَالباب ما قطع من الحي فهو ميتجامع الترمذي - حديث 1481«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: هَذَا فِي الضَباب ما جاء في الذكاة في الحلق واللبةصحيح ابن حبان - حديث 5206قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ" ١ ٦٦ -كتاب الأطعمةصحيح ابن حبان - حديث 5254٢- بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ كَرِهَ مِنَ الْمُتَصَوِّفَةِ أَباب ما يجوز أكله وما لا يجوزصحيح ابن حبان - حديث 5281عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى راعي إبل١, فلينادي: يا راعي الإبلباب الضيافةصحيح ابن حبان - حديث 5308قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اجعلوا مكان الدم خلوقا" ٢. [٧٨: ١ [باب العقيقةصحيح ابن حبان - حديث 5309٥٣٠٩- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ, حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابباب العقيقة

أبواب الأطعمة والذبائح في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأطعمة والذبائح» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر
التربيع الأول اليوم 7.6 / 29.5
الإضاءة 52%
البدر بعد 7 يوم
الله أكبر