حديث عن الأيمان والنذور

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأيمان والنذور

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,637 حديثًا في موضوعِ «الأيمان والنذور» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأيمان والنذور

المصنف - حديث 12297«عَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»في الرجل يقول: حلفت ولم يحلفالمصنف - حديث 12298١٢٢٩٨ - أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إِذَا قَالَ: عَلَيَّ يَمِينٌ، ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ افي الرجل يقول: حلفت ولم يحلفالمصنف - حديث 12299١٢٢٩٩ - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: " إِذَا قَالَ: قَدْ حَلَفْتُ وَلَمْ يَكُنْ حَلَفَ، فَلَيْسَ عَلَيفي الرجل يقول: حلفت ولم يحلفالمصنف - حديث 12300مَنْ قَالَ: الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْحِنْثِفي الرجل يقول: حلفت ولم يحلفالمصنف - حديث 12301قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْ يَممن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12302قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَامن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12303قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا، فَلْيمن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12304«لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَممن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12305١٢٣٠٥ - عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، من قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12306«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا، فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيمن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12307«نَعَمْ»من قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12308«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»من قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12309«يَدْخُلُ عَلَيْهَا، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ»من قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12310«ادْنُ» ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَ ضَرْعَ نَاقَةٍ، فَقَالَ: «ادْنُ فَكُلْ»من قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12311«أَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ» مَنْ رَخَّصَ أَنْ يُكَفِّرَ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَمن قال: الكفارة بعد الحنثالمصنف - حديث 12312«كَانَ يَرَيَانِ أَنْ يُكَفِّرَ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ»من رخص أن يكفر قبل أن يحنثالمصنف - حديث 12313«دَعَا غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ، ثُمَّ حَنِثَ وَصَنَعَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ»من رخص أن يكفر قبل أن يحنثالمصنف - حديث 12314«أَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ»من رخص أن يكفر قبل أن يحنثالمصنف - حديث 12315١٢٣١٥ - أَزْهَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ «يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ» ، وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُمن رخص أن يكفر قبل أن يحنثالمصنف - حديث 12316«كَفِّرْ يَمِينَكَ، وَاعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ» فِي الْأَيْمَانِ الَّتِي لَا تُكَفَّرُ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَمن رخص أن يكفر قبل أن يحنثالمصنف - حديث 12317«يَمِينٌ لَا تُكَفَّرُ، الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْكَذِبِ يَتَعَمَّدُهُ، فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلكالمصنف - حديث 12318«لَيْسَ لِهَذَا كَفَّارَةٌ» . وَقَالَ الْحَكَمُ: «الْكَفَّارَةُ خَيْرٌ»في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلكالمصنف - حديث 12319«وَسَلْمَانَ يُكَفِّرُ يَمِينَهُ» . قَالَ: وَقَالَ عَطَاءٌ، وَالْحَكَمُ فِي الَّذِي لَا يُكَفِّرُ: «كَفِّرْ»في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلكالمصنف - حديث 12320مَنْ قَالَ الْقَسَمُ يَمِينٌ يُكَفَّرُفي الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلكالمصنف - حديث 12321«الْقَسَمُ يَمِينٌ»من قال القسم يمين يكفرالمصنف - حديث 12322«الْقَسَمُ يَمِينٌ» ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} [فاطر: ٤٢]من قال القسم يمين يكفرالمصنف - حديث 12323«أَقْسَمْتُ يَمِينٌ»من قال القسم يمين يكفرالمصنف - حديث 12324«أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ»من قال القسم يمين يكفرالمصنف - حديث 12325«أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ»من قال القسم يمين يكفرالمصنف - حديث 12326«إِلَّا أَنْ يُقْسِمَ هُوَ، فَإِذَا أَقْسَمَ هُوَ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ»من قال القسم يمين يكفر

أبواب الأيمان والنذور في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأيمان والنذور» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 6.8 / 29.5
الإضاءة 44%
البدر بعد 8 يوم
الحمد لله