حديث عن الأيمان والنذور

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأيمان والنذور

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,637 حديثًا في موضوعِ «الأيمان والنذور» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأيمان والنذور

السنن الكبرى - حديث 19929" وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا، وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا، وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا، ثُمَّ قَالَ: إِنْ شباب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع صوت، أو أخذ نفس السنن الكبرى - حديث 19930" وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ قَالَ: " إِنْ شَاءَ اللهُ " ، ثُمَّ قَالَ: " وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًاباب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع صوت، أو أخذ نفس السنن الكبرى - حديث 19931" أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ " ، ثُمَّ قَرَأَ {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ⦗باب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع صوت، أو أخذ نفس السنن الكبرى - حديث 19932" الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ، ثُمَّ يَسْتَثْنِي فِي نَفْسِهِ " ، قَالَ: " لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ، حَتَّى يَظْهَباب الحالف يستثني في نفسه السنن الكبرى - حديث 19933" لَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ "باب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19934" هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمباب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19935" أَيْمَانُ اللَّغْوِ مَا كَانَ فِي الْمِرَاءِ وَالْهَزْلِ وَمُزَاحَةِ الْحَدِيثِ الَّذِي لَا يَعْقِدُ عَلَيْهِ الْقَلْبباب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19936" هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ: كَلَّا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ " ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَباب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19937" لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ "باب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19938١٩٩٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِباب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19939" لَغْوُ الْيَمِينِ أَنْ تَحْلِفَ، وَأَنْتَ غَضْبَانُ "باب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19940" هُوَ: لَا وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ " بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى شَيْءٍ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ صَادِقٌ، ثُمَّ وَجَدَهُ كَاذباب لغو اليمين السنن الكبرى - حديث 19941١٩٩٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي،باب من حلف على شيء، وهو يرى أنه صادق، ثم وجده كاذبا السنن الكبرى - حديث 19942" هُوَ الشَّيْءُ يَحْلِفُ عَلَيْهِ أَحَدُكُمْ، لَمْ يُرِدْ بِهِ إِلَّا الصِّدْقَ، فَيَكُونُ عَلَى غَيْرِ مَا حَلَفَ عَلَباب من حلف على شيء، وهو يرى أنه صادق، ثم وجده كاذبا السنن الكبرى - حديث 19943" أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّيْءِ يَرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ، يَقُولُ: هَذَا فُلَانٌ، وَلَيْسَ بِهِ "باب من حلف على شيء، وهو يرى أنه صادق، ثم وجده كاذبا السنن الكبرى - حديث 19944" اللَّغْوُ فِي الْأَيْمَانِ أَنْ تَحْلِفَ عَلَى شَيْءٍ، وَتَرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ، فَلَيْسَ فِيهِ مُؤَاخذَةٌ، وَلَا كَفّباب من حلف على شيء، وهو يرى أنه صادق، ثم وجده كاذبا السنن الكبرى - حديث 19945" وَاللهِ مَا فَعَلْتُ، وَقَدْ فَعَلَ نَاسِيًا، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، هِيَ كَذْبَةٌ كَذَبَهَا، يَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَلَا كَباب من حلف على شيء، وهو يرى أنه صادق، ثم وجده كاذبا السنن الكبرى - حديث 19946" يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذباب الكفارة بعد الحنث السنن الكبرى - حديث 19947" يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِّلْتَ إِلَيْهَا، وَإباب الكفارة بعد الحنث السنن الكبرى - حديث 19948" كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ إِخَاءٌ " ، قَالَ: " فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَقَرَّبَ إِلَيْنَا طَعَباب الكفارة بعد الحنث السنن الكبرى - حديث 19949" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " . رَوَاهُ مباب الكفارة بعد الحنث السنن الكبرى - حديث 19950" أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ قَالَ: " وَاللباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19952" هَلُمَّ " ، فَتَلَكَّأَ، قَالَ: " هَلُمَّ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهُ باب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19953" لَا " ، فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا وَاللهِ، لَا أَفْعَلُ " ، قَاباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19954" يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19959" إِذَا حَلَفَ ⦗٩١⦘ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَنْظُباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19961" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَفْعَلْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19962" إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ، ثُمَّ رَأَى خَيْرًا مِمَّا حَلَفَ عَلَيْهِ، فَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ، وَلْيَفْعَلِ اباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19963" إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَباب الكفارة قبل الحنث السنن الكبرى - حديث 19966١٩٩٦٦ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ السِّمباب الكفارة قبل الحنث

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأيمان والنذور في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأيمان والنذور» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الأيمان والنذور والكفارات541 حديثًا المصنف: كتاب الأيمان والنذور والكفارات487 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الأيمان248 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الأيمان والنذور84 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الأيمان والنذور84 حديثًا السنن الكبرى: كتاب النذور57 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الأيمان47 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأيمان والنذور37 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الأيمان23 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب النذور22 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب النذور7 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر