حديث عن البيوع

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن البيوع

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,524 حديثًا في موضوعِ «البيوع» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن البيوع

السنن الكبرى - حديث ١٠٧٣٤" الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ أَنْ لَا يُبَيِّنباب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع السنن الكبرى - حديث ١٠٧٣٥" مَنْ بَاعَ شَيْئًا فَلَا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ مَا فِيهِ، وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَنْ لَا يُبَيّباب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع السنن الكبرى - حديث ١٠٧٣٦" لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ، وَالْغَنَمَ فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحباب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه السنن الكبرى - حديث ١٠٧٣٧" فَاسْتَقْهَا إِذًا " ، قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَسْتَاقَهَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: " دَعْهَا رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِباب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه السنن الكبرى - حديث ١٠٧٣٨" الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " . ١٠٧٣٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِباب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٠" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ " قَالَ: فَأَتَيْتُ هِشَامًا فَأَخباب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤١" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ " وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُباب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٢" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي مِثْلِ هَذَا أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ " . فَعَجَّلْباب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٣" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ "باب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٤" رُدَّ الدَّاءَ بِدَائِهِ، وَلَكَ الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ " بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً فَأَصَابَهَا ثُمباب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٥" لَزِمَتْهُ وَيَرُدُّ الْبَائِعُ مَا بَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّاءِ، وَإنْ لَمْ يَكُنْ وَطِئَهَا رَدَّهَا " ، وَكَذَلِكَ باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٦" إِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا رَدَّ مَعَهَا نِصْفَ الْعُشْرِ، وَإنْ كَانَتْ بِكْرًا رَدَّ الْعُشْرَ " قَالَ عَلِيٌّ: هَذَا مُرباب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٧" الشَّرُودُ يُرَدُّ " يَعْنِي الْبَعِيرَ الشَّرُودَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَبَدَلُ بْنُ الْباب ما جاء في البعير الشرود يرد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٤٩" أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ابْتَاعَ وَلِيدَةً مِنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَوَجَدَهَا ذَاتباب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٠" أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ اشْتَرَى مِنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ جَارِيَةً فَأُخْبِرَ أَنَّ لَهَا زَوْجًا فَرَدباب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥١" أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى أَنَّهُ عَيْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ " بَابُ مَا جَاءَ فِي عُهْدَةِ الرَّقِيقِباب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٢" عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثُ لَيَالٍ " قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: قَالَ سَعِيدٌ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: كَيْفَ يَكُونُ هَباب ما جاء في عهدة الرقيق السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٣" عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعُ لَيَالٍ " قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: قَالَ هِشَامٌ: قَالَ قَتَادَةُ: وَأَهْلُ الْمَدِينَةِباب ما جاء في عهدة الرقيق السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٤" عُهْدَةُ الرَّقِيقِ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ " حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا باب ما جاء في عهدة الرقيق السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٥" لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ " ⦗٥٢٩⦘ مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ مُرْسباب ما جاء في عهدة الرقيق السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٧" مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٥٨" مَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٠" مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ "باب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦١" مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٤" مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ مَالَهُ فَيَكُونَ لَهُ " وَفِي رِوَايَةِ أَبِي باب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٥" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُثْمَانُباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٦" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٧" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَأَيباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٨" مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لَهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْ أَبَّرباب ما جاء في مال العبد السنن الكبرى - حديث ١٠٧٦٩" مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا، أَوْ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالثَّمَرَةُ وَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْباب ما جاء في مال العبد

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب البيوع في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «البيوع» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب البيوع700 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب البيوع242 حديثًا صحيح البخاري: كتاب البيوع184 حديثًا موطأ مالك: كتاب البيوع140 حديثًا جامع الترمذي: أبواب البيوع117 حديثًا سنن أبي داود: كتاب البيوع90 حديثًا صحيح مسلم: كتاب البيوع40 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب البيوع11 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول