حديث عن الجمعة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجمعة

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,292 حديثًا في موضوعِ «الجمعة» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجمعة

السنن الكبرى - حديث ٥٦٧٩" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدباب من قال: يبرد بها إذا اشتد الحرالسنن الكبرى - حديث ٥٦٨٠" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ، وَإِذَا كَانَ الباب من قال: يبرد بها إذا اشتد الحرالسنن الكبرى - حديث ٥٦٨١" أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلباب وقت الأذان للجمعةالسنن الكبرى - حديث ٥٦٨٢" إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ،باب وقت الأذان للجمعةالسنن الكبرى - حديث ٥٦٨٣" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ وَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ وَجَدَهُ، ثُمَّ جَاءباب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.السنن الكبرى - حديث ٥٦٨٤" أَنَّهُمْ كَانُوا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُصَلُّونَ حَتَّى يَخْرُجَباب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.السنن الكبرى - حديث ٥٦٨٦" أَنَّ قُعُودَ الْإِمَامِ يَقْطَعُ السُّبْحَةَ، وَأَنَّ كَلَامَهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ، وَأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُوباب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.السنن الكبرى - حديث ٥٦٨٧" خُرُوجُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلصَّلَاةِ، يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلَاةَ، وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ " . وَباب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.السنن الكبرى - حديث ٥٦٨٨" نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَعَّرُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَّا يَوْباب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.السنن الكبرى - حديث ٥٦٨٩" دَخَلَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ: " صَلَّيْتَ؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " صَلِّباب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٠" دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: " يَا فباب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩١" جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ عَلَى الْمِنباب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٢" جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ رَباب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٣" أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ؟ " قَالَ: لَا قَالَ: " فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ " ثُمَّ دَخَلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فِي الْجُمُعَةِ الباب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٤" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحباب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٥" دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانِي النَّاسِ، قَالَ: فَجَلَباب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتينالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٦" كَانَ الْمَسْجِدُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ فَكَاباب مقام الإمام في الخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٧" أَمَا وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِنْ أِيِّ عُودٍ هُوَ، وَمَنْ عَمَلَهُ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِباب مقام الإمام في الخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٨" كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْ رَجُلٌ: يباب مقام الإمام في الخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٦٩٩انَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلباب مقام الإمام في الخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٠" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الباب مقام الإمام في الخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠١" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ بَيْنَهُمَا جِلْسَةٌ "باب وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل الجمعة إلا بالخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٢" بَلَغَنَا أَنَّ أَوَّلَ مَا جُمِّعَتِ الْجُمُعَةُ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَباب وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل الجمعة إلا بالخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٣" إِذَا لَمْ يَخْطُبِ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا " وَرُوِّينَا ذَلِكَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاباب وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل الجمعة إلا بالخطبةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٤" انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لباب الخطبة قائماالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٥" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشّباب الخطبة قائماالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٦" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قباب الخطبة قائماالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٧" أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْقُعُودَ عَلَى الْمِنْبَرِ مُعَاوِيَةُ " . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: يُحْتَمَلُ أَنَّهُ إِنَّمباب الخطبة قائماالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٨" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُباب: يخطب الإمام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفةالسنن الكبرى - حديث ٥٧٠٩" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَباب: يخطب الإمام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة

أبواب الجمعة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجمعة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الجمعة582 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الجمعة411 حديثًا سنن النسائي: [١٤] كتاب الجمعة66 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الجمعة64 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الجمعة60 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الجمعة42 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الجمعة40 حديثًا موطأ مالك: كتاب الجمعة27 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.3 / 29.5
الإضاءة 59%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
الله أكبر