حديث عن الجمعة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجمعة

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,292 حديثًا في موضوعِ «الجمعة» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجمعة

جامع الترمذي - حديث 505«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ، فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللباب ما جاء في الخطبة على المنبرجامع الترمذي - حديث 506«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ، فَيباب ما جاء في الجلوس بين الخطبتينجامع الترمذي - حديث 507«كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا» وباب ما جاء في قصر الخطبةجامع الترمذي - حديث 508«حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، وَهُوَ حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ» ، " وَقَدْ اخْتَارَ قَوباب ما جاء في القراءة على المنبرجامع الترمذي - حديث 509«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى المِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا» باب في استقبال الإمام إذا خطبجامع الترمذي - حديث 510«أَصَلَّيْتَ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «قُمْ فَارْكَعْ ⦗٣٨٥⦘» وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ "باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطبجامع الترمذي - حديث 511«أَنَّ رَجُلًا جَاءَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوباب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطبجامع الترمذي - حديث 512«حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، " وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَباب ما جاء في كراهية الكلام والإمام يخطبجامع الترمذي - حديث 513«مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ» حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنباب ما جاء في كراهية التخطي يوم الجمعةجامع الترمذي - حديث 514«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الحِبْوَةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ» : «وَهباب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطبجامع الترمذي - حديث 515«لَقَدْ رَأَيْتُ ⦗٣٩٢⦘ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ هَكَذَا» ، وَباب ما جاء في كراهية رفع الأيدي على المنبرجامع الترمذي - حديث 516«كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، إِذَا خَرَجَ باب ما جاء في أذان الجمعةجامع الترمذي - حديث 517«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلَّمُ بِالحَاجَةِ إِذَا نَزَلَ عَنِ المِنْبَرِ» : «هَذَا حَدِيثٌباب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبرجامع الترمذي - حديث 518«لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلَاةُ يُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ، يَقُوباب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبرجامع الترمذي - حديث 519«سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِمَا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالنُّباب ما جاء في القراءة في صلاة الجمعةجامع الترمذي - حديث 520«حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُخَوَّلٍ بباب ما جاء فيما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعةجامع الترمذي - حديث 521«كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ،: «حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحباب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدهاجامع الترمذي - حديث 522«كَانَ إِذَا صَلَّى الجُمُعَةَ انْصَرَفَ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ» ، ثُمَّ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّباب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدهاجامع الترمذي - حديث 523«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» حَدَّثَنَا الحباب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدهاجامع الترمذي - حديث 524«مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَالعَمَلُ عَلَى هَباب فيمن أدرك من الجمعة ركعةجامع الترمذي - حديث 525«مَا كُنَّا نَتَغَدَّى فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا نَقِيلُ إِلَّا بَعْدَ الجُمُعباب في القائلة يوم الجمعةجامع الترمذي - حديث 526«إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» بَابباب فيمن ينعس يوم الجمعة أنه يتحول من مجلسهجامع الترمذي - حديث 527«مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ؟» ، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ، فَقَالَ: «لباب ما جاء في السفر يوم الجمعةجامع الترمذي - حديث 528«حَقٌّ عَلَى المُسْلِمِينَ ⦗٤٠٨⦘ أَنْ يَغْتَسِلُوا يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَلْيَمَسَّ أَحَدُهُمْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، فَإِنْباب في السواك والطيب يوم الجمعةجامع الترمذي - حديث 529«حَدِيثُ البَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ، ⦗٤٠٩⦘ وَرِوَايَةُ هُشَيْمٍ أَحْسَنُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التباب في السواك والطيب يوم الجمعةصحيح مسلم - حديث 844سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة، فليغتسل" . ٢ - (٨٤كتاب الجمعةصحيح مسلم - حديث 845أَنّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الكتاب الجمعةصحيح مسلم - حديث 846رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْغُسْلُ يوم الجمعة، واجب على كل محتلم" .(١) باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا بهصحيح مسلم - حديث 847قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا" . (٨٤٧) - وحدثنا محمد بن رمح. أخبرنا الل(١) باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا بهصحيح مسلم - حديث 848(٨٤٨) - وحَدَّثَنَاه إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ. ح وحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللّ(٢) باب الطيب والسواك يوم الجمعة

أبواب الجمعة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجمعة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 6.8 / 29.5
الإضاءة 44%
البدر بعد 8 يوم
لا إله إلا الله