حديث عن الصلاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الصلاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 5,012 حديثًا في موضوعِ «الصلاة» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الصلاة

السنن الكبرى - حديث ١٩٦٧" إِنَّ هَذَا الْأَذَانَ أَذَانُ بِلَالٍ الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِقَامَتَهُباب من قال بإفراد قوله: قد قامت الصلاةالسنن الكبرى - حديث ١٩٦٨١٩٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ثنا عَبّباب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٦٩١٩٦٩ - كَمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا أَبباب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٠" لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ " فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَأَذَّنَّا رَجُلًا رَجُلًا باب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٧١عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْرَ بِهِمَا، قَالَ الشَّيْخُ: وَفِي صِحَّةِ التَّثْنِيَةِ فِي كَلِباب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٣عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْنَى مَا حَكَى ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَسَمِعْتُهُ يُقِيباب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٤رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: فَنَحْنُ نَرَى أَوْ نَقُولُ: إِنَّ أَذَانَ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ أباب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذانالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٥" رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رَجُلًا قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ فَأَذَّنَ مَثْنَى وَأَقَامَ مَثْنَى وَقَعَدَ قَعْدَةً وَعَلباب ما روي في تثنية الأذان والإقامةالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٦" أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي رُؤْيَا عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ وَذَكَرَ الْأَذَانباب ما روي في تثنية الأذان والإقامةالسنن الكبرى - حديث ١٩٧٩" حِيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حِيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَإِنْ كَانَ صَلَاةُ الصُّبْحِ قُلِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ،باب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٠" الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فِي الْأُولَى مِنَ الصُّبْحِ "باب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨١١٩٨١ - وَرُوِّينَا، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٢رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ⦗٦٢٣⦘ حَفْصٌ: فَحَدَّثَنِي أَهْلِي أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللهباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٣١٩٨٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٤" مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ: حِيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ اباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٥" كُنْتُ مَعَ امْرَأَتِي فِي مِرْطِهَا فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٦" كَانَ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلَاحِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ باب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٧" الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ " بَابُ كَرَاهِيَةِ التَّثْوِيبِ فِي غَيْرِ أَذَانِباب التثويب في أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٨" أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَوِّبَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَلَا يُثَوِّبَ فِي غَيْرِهَا "باب كراهية التثويب في غير أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٨٩" أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ " وَهَذَا أَيْضًا مُرْباب كراهية التثويب في غير أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٠بَابُ مَا رُوِيَ فِي حِيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِباب كراهية التثويب في غير أذان الصبحالسنن الكبرى - حديث ١٩٩١١٩٩١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمباب ما روي في حي على خير العملالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٢" كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُؤَذِّنُ فِي سَفَرِهِ وَكَانَ يَقُولُ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، وَأَحْيَانًا يَقُولُ: حَيَّ عَلباب ما روي في حي على خير العملالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٣" حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ وَيَقُولُ هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ "باب ما روي في حي على خير العملالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٤" يُنَادِي بِالصُّبْحِ فَيَقُولُ: حِيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنباب ما روي في حي على خير العملالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٥" اللهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ وَأَسْتَعِينُكَ عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يُقِيمُوا دِينَكَ " قَالَتْ: ثُمَّ يُؤَذِّنُ، قَالَتْ: الأذان في المنارةالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٦" مِنَ السُّنَّةِ الْأَذَانُ فِي الْمَنَارَةِ وَالْإِقَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ " أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأذان في المنارةالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٧" الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْإِمَامَ وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِ"باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيتالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٨" لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ "باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيتالسنن الكبرى - حديث ١٩٩٩" أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلَاتِهِمْ وَسُحُورِهِمُ الْمُؤَذِّنُونَ "باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت

أبواب الصلاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الصلاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
الله أكبر