حديث عن الضحايا

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الضحايا

تجمعُ هذه الصفحةُ 744 حديثًا في موضوعِ «الضحايا» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الضحايا

السنن الكبرى - حديث ١٩٠٦٨" يُوفِي الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ مَا تُوفِي الثَّنِيَّةُ. أُرَاهُ قَالَ: " مِنَ الْمَعْزِ ". شَكَّ سُفْيَانُ، كَذَا فِيباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٦٩سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ يَفِي مَا تَفِي مِنْهُ الباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٠" إِنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ يُوفِي مِمَّا تُوفِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ "باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧١" الْجَذَعَةُ تُجْزِي مِمَّا تُجْزِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ "باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٢" ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فَإِنَّهُ جَائِزٌ "باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٣" يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ أُضْحِيَّةً " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٤سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نِعْمَ أَوْ نِعْمَتِ الْأُضْحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٥" كَيْفَ رَأَيْتَ نُسُكَنَا هَذَا؟ " قَالَ: لَقَدْ بَاهَى بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ الْجَذَعباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٦" لَأَنْ أُضَحِّيَ بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِمُسِنَّةٍ مِنَ الْمَعْزِ " . وَرَوَاهُ باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٧١٩٠٧٧ - أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٨١٩٠٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٧٩١٩٠٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنباب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٠" أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا " .باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها، ويجزي الثني من المعز والإبل والبقرالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨١" إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " . قُلْتُ: أِيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَغْلَاهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَباب ما جاء في أفضل الضحاياالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٢" إِنَّ أَحَبَّ الضَّحَايَا إِلَى اللهِ أَغْلَاهَا وَأَسْمَنُهَا "باب ما جاء في أفضل الضحاياالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٣بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُضَحَّى بِهِ مِنَ الْغَنَمِباب ما جاء في أفضل الضحاياالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٤١٩٠٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٥١٩٠٨٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٦١٩٠٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ باب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٧١٩٠٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٨انَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَحَّى دَعَا بِكَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٨٩" خَيْرُ الضَّحَايَا الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ " . وَرُوِيَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ اباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٠" دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ " . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، عَباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩١١٩٠٩١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٢١٩٠٩٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ⦗٤٥باب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٣" اللهُ أَحَقُّ بِالْفَتَاءِ وَالْوَفَاءِ، اشْتَرِهَا جَذَعَةً سَمِينَةً فَأَنْسِكْ بِهَا عَنْكَ " . يَعْنِي ضَحِّ بَابُباب ما يستحب أن يضحى به من الغنمالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٤١٩٠٩٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدباب ما ورد النهي عن التضحية بهالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٧" أَرْبَعٌ لَا يُجْزِينَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيّباب ما ورد النهي عن التضحية بهالسنن الكبرى - حديث ١٩٠٩٩" أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنباب ما ورد النهي عن التضحية بهالسنن الكبرى - حديث ١٩١٠٠" أَرْبَعٌ " وَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْعباب ما ورد النهي عن التضحية به

أبواب الضحايا في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الضحايا» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.2 / 29.5
الإضاءة 97%
البدر بعد 2 يوم
سبحان الله