حديث عن الطهارة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الطهارة

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,495 حديثًا في موضوعِ «الطهارة» من 9 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الطهارة

السنن الكبرى - حديث ٥١٩بَابُ دَلْكِ الْيَدِ بِالْأَرْضِ بَعْدَ الِاسْتِنْجَاءِباب الجمع في الاستنجاء بين المسح بالأحجار والغسل بالماءالسنن الكبرى - حديث ٥٢٠" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَباب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاءالسنن الكبرى - حديث ٥٢١" إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَينِ " . هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِباب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاءالسنن الكبرى - حديث ٥٢٢" وَضِّئْنِي " . فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ، فَاسْتَنْجَى بِمَاءٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التُّرَابِ فَمَسَحَهَا بِهِ، ثُباب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاءالسنن الكبرى - حديث ٥٢٣" كَانَ يُوضَعُ لَهُ الْمَاءُ وَالْأُشْنَانُ يَعْنِي لِلِاسْتِنْجَاءِ " بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِمَا يَقُومُ مَقَامَ الْحباب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاءالسنن الكبرى - حديث ٥٢٤" مَنْ هَذَا؟ " . قَالَ: أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: " ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا، وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٢٦" هَذَا رِكْسٌ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَهَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٢٧" ايتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ، وَلَا تُقَرِّبْنِي حَائِلًا وَلَا رَجِيعًا " . ⦗١٧٦⦘ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ إِنْ صَحباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٢٨" أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ " . قَالَ: " فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَاباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٣١" قَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٣٢" نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِعَظْمِ حَائِلٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ " . عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٣٣" نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٣٤" يَا رُوَيْفِعُ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ، أَوْ تَباب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء بهالسنن الكبرى - حديث ٥٣٥" فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ أَنَّ دِبَاغَهَا قَدْ ذَهَبَ بِخَبَثِهِ أَوْ بِنَجَسِهِ أَوْ رِجْسِهِ "باب الاستنجاء بالجلد المدبوغالسنن الكبرى - حديث ٥٣٦" أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ جِلْدٍ " . فَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَارباب الاستنجاء بالجلد المدبوغالسنن الكبرى - حديث ٥٣٧" الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ. قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ؟ قَالَ: " ثَلَاثُ حَفَنَباب ما ورد في الاستنجاء بالترابالسنن الكبرى - حديث ٥٣٨" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْبَرَازَ فَلْيُكْرِمْ قِبْلَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَا يَسْتَقْبِلْهَا وَلَا يَسْتَدْبِرْهباب ما ورد في الاستنجاء بالترابالسنن الكبرى - حديث ٥٣٩" قَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ التَّغَوُّطِ، فَأَمَباب ما ورد في الاستنجاء بالترابالسنن الكبرى - حديث ٥٤٠" نَاوِلْنِي شَيْئًا أَسْتَنْجِي بِهِ " قَالَ: فَأُنَاوِلُهُ الْعُودَ وَالْحَجَرَ، أَوْ يَأْتِي حَائِطًا يَمْسَحُ بِهِ أباب ما ورد في الاستنجاء بالترابالسنن الكبرى - حديث ٥٤١" الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَبِالتُّرَابِ إِذَا لَمْ يَجِدْ حَجَرًا، وَلَا يُسْتَنْجَى بِشَيْءٍ قَدِ اسْتُباب ما ورد في النهي عن الاستنجاء بشيء قد استنجي به مرةالسنن الكبرى - حديث ٥٤٢" الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَبِالتُّرَابِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يَجِدْ حِجَارَةً، وَلَا يَسْتَنْجِي بِشَيْءٍ قباب ما ورد في النهي عن الاستنجاء بشيء قد استنجي به مرةالسنن الكبرى - حديث ٥٤٣" إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ، وَلَا يَسْتَنْجِ بِيَمِينباب النهي عن مس الذكر عند البول باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٤٤" " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ " " . مُخَرّباب النهي عن الاستنجاء باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٤٥" لَا يَسْتَنْجِ أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنباب النهي عن الاستنجاء باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٤٦" إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْباب النهي عن الاستنجاء باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٤٧" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ، وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ، وَيباب النهي عن الاستنجاء باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٤٨" كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلِمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ، وَكَانَتِ الْباب النهي عن الاستنجاء باليمينالسنن الكبرى - حديث ٥٥١" مَا هَذَا يَا عُمَرُ؟ " . قَالَ: تَوَضَّأْ بِهِ. قَالَ: " لَمْ أُومَرْ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ، وَلَوْ فَعَلْباب الاستبراء عن البولالسنن الكبرى - حديث ٥٥٢" إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ " قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ: عِيسَى بْنُ يَزْدَادَ، عَنْ أَبِيهِ مباب الاستبراء عن البولالسنن الكبرى - حديث ٥٥٣" أَوَ لَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ، حَجَرَيْنِ لِلصَّفْحَتَيْنِ، وَحَجَرَا لِلْمَسْرَبَةِ " . كَذَا كَانَ باب كيفية الاستنجاء

أبواب الطهارة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الطهارة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.1 / 29.5
الإضاءة 61%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله