حديث عن الفتن

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الفتن

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,426 حديثًا في موضوعِ «الفتن» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الفتن

جامع الترمذي - حديث 2192«إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنباب ما جاء في الشامجامع الترمذي - حديث 2193«لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» : وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍباب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعضجامع الترمذي - حديث 2194«إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ القَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ، وَالقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ المَاشِي، وَالمَاشِي خَيْرٌباب ما جاء أنه تكون فتنة القاعد فيها خير من القائمجامع الترمذي - حديث 2195«بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِباب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلمجامع الترمذي - حديث 2196«سُبْحَانَ اللَّهِ، مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الفِتْنَةِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الخَزَائِنِ؟ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَباب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلمجامع الترمذي - حديث 2197«تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَاباب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلمجامع الترمذي - حديث 2198«يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا» قَالَ: يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحباب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلمجامع الترمذي - حديث 2199«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلمجامع الترمذي - حديث 2200«إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا العِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الهَرْجُ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مباب ما جاء في الهرج والعبادة فيهجامع الترمذي - حديث 2201«العِبَادَةُ فِي الهَرْجِ كَالهِجْرَةِ إِلَيَّ» : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادباب ما جاء في الهرج والعبادة فيهجامع الترمذي - حديث 2202«إِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ بَابُ مَا جبابجامع الترمذي - حديث 2203«إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ» فَقَدْ اتَّخباب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنةجامع الترمذي - حديث 2204«كَسِّرُوا فِيهَا قَسِيَّكُمْ، وَقَطِّعُوا فِيهَا أَوْتَارَكُمْ، وَالزَمُوا فِيهَا أَجْوَافَ بُيُوتِكُمْ، وَكُونُوا كَابباب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنةجامع الترمذي - حديث 2205رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَباب ما جاء في أشراط الساعةجامع الترمذي - حديث 2206«مَا مِنْ عَامٍ إِلَّا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ» ، سَمِعْتُ هَذَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلباب منهجامع الترمذي - حديث 2207قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الأَرْضِ: اللَّباب منهجامع الترمذي - حديث 2208قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ الأُسْطُوَانِ باب منهجامع الترمذي - حديث 2209«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمباب منهجامع الترمذي - حديث 2210«إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا البَلَاءُ» فَقِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَباب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسفجامع الترمذي - حديث 2211«إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ، وَأَطَباب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسفجامع الترمذي - حديث 2212«فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ ⦗٤٩٦⦘ وَقَذْفٌ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَتَى باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسفجامع الترمذي - حديث 2213«بُعِثْتُ فِي نَفَسِ السَّاعَةِ فَسَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ هَذِهِ» لِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى: هَباب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بعثت أنا والساعة كهاتين» يعني السبابة والوسطىجامع الترمذي - حديث 2214«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ» وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ بِالسَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى فَمَا فَضَّلَ إِحْدَاهُمَاباب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بعثت أنا والساعة كهاتين» يعني السبابة والوسطىجامع الترمذي - حديث 2215«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَباب ما جاء في قتال التركجامع الترمذي - حديث 2216«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهباب ما جاء إذا ذهب كسرى فلا كسرى بعدهجامع الترمذي - حديث 2217«سَتَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ أَوْ مِنْ نَحْوِ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ قَبْلَ يَوْمِ القِيَامَةِ تَحْشُرُ النَّاسَ» قَباب ما جاء لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قبل الحجازجامع الترمذي - حديث 2218«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْبَعِثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسباب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذابونجامع الترمذي - حديث 2219«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى يَعْبُدُوا الأَوْثَانَ، وَإِنَباب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذابونجامع الترمذي - حديث 2220«فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ» : يُقَالُ: الكَذَّابُ المُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، وَالمُبِيرُ: الحَجَّاجُ بْنُ يُوباب ما جاء في ثقيف كذاب ومبيرجامع الترمذي - حديث 2221«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌباب ما جاء في القرن الثالث

أبواب الفتن في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الفتن» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 6.6 / 29.5
الإضاءة 42%
البدر بعد 8 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله