حديث عن القسامة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن القسامة

تجمعُ هذه الصفحةُ 264 حديثًا في موضوعِ «القسامة» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن القسامة

سنن النسائي - حديث ٤٧٦٦«أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَر(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٦٧«أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٦٨«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا، فَقَاتَلَ أ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٦٩«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ، وَكَانَ أَوْثَقَ عَمَلٍ لِي فِي نَفْسِي(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٧٠«بِمِثْلِ الَّذِي عَضَّ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا دِيَةَ لَكَ» (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٧١«أَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ آخَرُ ذِرَاعَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ، فَرُفِعَ ⦗٣٢⦘ ذَلِكَ إِلَى الن(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٧٢(٢١) ، (٢٢) - الْقَوَدُ فِي الطَّعْنَةِ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثسنن النسائي - حديث ٤٧٧٣«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنةسنن النسائي - حديث ٤٧٧٤«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا إِذْ أَكَبَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَطَعَنَهُ رَسُولُ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنةسنن النسائي - حديث ٤٧٧٥«أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ فِي أَبٍ كَانَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ، فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا: لَيَل(٢٢)، (٢٣) - القود من اللطمةسنن النسائي - حديث ٤٧٧٦«كُنَّا نَقْعُدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا قَامَ قُمْنَا، فَقَامَ يَوْم(٢٣)، (٢٤) - القود من الجبذةسنن النسائي - حديث ٤٧٧٧«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ» . (٢٥) ، (٢٦) - السُّلْطَانُ يُصَابُ عَلَ(٢٤)، (٢٥) - القصاص من السلاطينسنن النسائي - حديث ٤٧٧٨«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا، فَلَاحَّهُ رَجُلٌ فِي (٢٥)، (٢٦) - السلطان يصاب على يدهسنن النسائي - حديث ٤٧٧٩«أَنَّ يَهُودِيًّا رَأَى عَلَى جَارِيَةٍ أَوْضَاحًا فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدةسنن النسائي - حديث ٤٧٨٠«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمَ، فَاسْتَعْصَمُوا بِالسّ(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدةسنن النسائي - حديث ٤٧٨١«كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {كُتِبَ عَلَي(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}سنن النسائي - حديث ٤٧٨٢« {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} ؛ قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمُ الْقِصَ(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}سنن النسائي - حديث ٤٧٨٣«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَاصٍ فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» .(٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاصسنن النسائي - حديث ٤٧٨٤«مَا أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» . (٢٩) (٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاصسنن النسائي - حديث ٤٧٨٥«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودسنن النسائي - حديث ٤٧٨٦«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودسنن النسائي - حديث ٤٧٨٧«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ» - مُرْسَلٌ. (٣٠) ، (٣١) - عَفْوُ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودسنن النسائي - حديث ٤٧٨٨(١) ⦗٣٩⦘ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو سَلَمَةَ ح. وَأَنْبَأَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْوَلِيدُ قَا(٣٠)، (٣١) - عفو النساء عن الدمسنن النسائي - حديث ٤٧٨٩«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ ⦗٤٠⦘ خَط(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوطسنن النسائي - حديث ٤٧٩٠«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ، وَمَنْ قُتِلَ عَم(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوطسنن النسائي - حديث ٤٧٩١«قَتِيلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيهسنن النسائي - حديث ٤٧٩٢(٣٣) ، (٣٤) - ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيهسنن النسائي - حديث ٤٧٩٣«أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ ف(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاءسنن النسائي - حديث ٤٧٩٤«خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ: أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاءسنن النسائي - حديث ٤٧٩٥«أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ، أَرْبَعُونَ مِنْهَ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاء

أبواب القسامة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «القسامة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

سنن النسائي: [٤٥] كتاب القسامة164 حديثًا السنن الكبرى: كتاب القسامة93 حديثًا موطأ مالك: كتاب القسامة7 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.4 / 29.5
الإضاءة 98%
البدر بعد 1 يوم
اللهم صل على محمد