حديث عن الهبات

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الهبات

تجمعُ هذه الصفحةُ 125 حديثًا في موضوعِ «الهبات» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الهبات

السنن الكبرى - حديث 11974" أَمْسِكُوا أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا؛ فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ، فَإِنَّهُ لِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاباب العمرى السنن الكبرى - حديث 11975" فَشَهِدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَى لِصَاحِبِهَا " فَقَضَى بِذَلِكَ طَارِقٌ، ثُمَّ باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11976" قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ عَنْ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11977" هِيَ لَهَا حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا " ، قَالَ: فَإِنِّي كُنْتُ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْهَا، قَالَ: " ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكباب العمرى السنن الكبرى - حديث 11978" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " ، قَالَ: فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: إِنَّهَا لَا تَكُونُ عُمْرَى حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ، باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11979" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، كِلَاهُمَا عَباب العمرى السنن الكبرى - حديث 11980" جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍباب العمرى السنن الكبرى - حديث 11981" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ "باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11982" هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ " فَقَالَ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِهَا، فَقَالَ: " ذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا " باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11984" وَرِثَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ دَارَهَا، قَالَ: وَكَانَتْ حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ أَسْكَنَتِ ابْنَةَ زَيْدِ باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11985" مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ "باب العمرى السنن الكبرى - حديث 11986" مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ بَعْدَهُ " بَابُ الرُّقْبَىباب العمرى السنن الكبرى - حديث 11987" لَا تُعْمِرُوا، وَلَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ "باب الرقبى السنن الكبرى - حديث 11988" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا "باب الرقبى السنن الكبرى - حديث 11989" مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، وَلَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِباب الرقبى السنن الكبرى - حديث 11990" تَأْوِيلُ الْعُمْرَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: هَذِهِ الدَّارُ لَكَ عُمُرَكَ، أَوْ يَقُولَ لَهُ: هَذِهِ الدَّباب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الأخبار المطلقة السنن الكبرى - حديث 11991" الْعُمْرَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: هُوَ لَكَ مَا عِشْتَ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ، وباب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الأخبار المطلقة السنن الكبرى - حديث 11992" أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا؟ " قَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَارْباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11993" أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَارْدُدْهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11994" أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَاتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ " ،باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11995" يَا بَشِيرُ، ألَكَ وَلَدٌ سِوَى وَلَدِكَ هَذَا؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَلَا تُشْهِدْنِي " ، أَوْ قَالَ: " لَا أَشْباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11996" أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ كَمَا نَحَلْتَهُ؟ " فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11997" أَلَهُ أُخْوَةٌ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَلَباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 11999" اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمُ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ " لَفْظُهُمَا سَوَاءٌباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 12000" سَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ، فَلَوْ كُنْتُ مُفَضِّلًا أَحَدًا لَفَضَّلْتُ النِّسَاءَ " بَابُ مَا يُسباب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية السنن الكبرى - حديث 12001" كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، أَباب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب السنن الكبرى - حديث 12002" أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " وَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَباب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب السنن الكبرى - حديث 12003" فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا؛ هَذَا جَوْرٌ، أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي النّباب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب السنن الكبرى - حديث 12004" أَكُلَّ بَنِيكَ أَعْطَيْتَهُ هَذَا؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " أَلَيْسَ تُرِيدُ مِنْهُمْ مِنَ الْبِرِّ مَا تُرِيدُ مِنْ هَباب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب السنن الكبرى - حديث 12005" قَطَعَ ثَلَاثَةَ أَرْؤُسٍ أَوْ أَرْبَعَةً لِبَعْضِ وَلَدِهِ دُونَ بَعْضٍ "باب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الهبات في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الهبات» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الهبات103 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الهبات15 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الهبات7 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 1 جمادى الأولى