حديث عن الوتر

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الوتر

تجمعُ هذه الصفحةُ 161 حديثًا في موضوعِ «الوتر» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الوتر

المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٠«إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ ذَلِكَ وَهُوَ خَيْرٌ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ» . قَالَ: فَادْعُهُ. قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨١«فَاقْدُرْهَا لِي» هَذِهِ سُنَّةُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ عَزِيزَةٌ تَفَرَّدَ بِهَا أَهْلُ مِصْرَ، ورُوَاتُهُ عَنْ آخِرِفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٢«لَا يُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى إِلَّا أَوَّابٌ» قَالَ: «وَهِيَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٣«إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، فَسَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةًفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٤«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ أَكْثَرَ صَلَاتِهِ جَالِسًا» هَذَا حَدِيفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٥«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٦«صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٧«سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا، فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ فأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٨«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْزِلُ مَنْزِلًا إِلَّا وَدَّعَهُ بِرَكْعَتَيْنِ» هَذَا حَدِيثٌ فأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٨٩«مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٠«يَا أَبَا الْحَسَنِ، أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ، وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ، وَيفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩١«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ الْيَمَانِيِّينَ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ»فأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٢«هَذَا حَدِيثٌ وَصَلَهُ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ وَقَدْ خَرَّجَهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٦«أَلَا أَهَبُ لَكَ، أَلَا أُبَشِّرُكَ، أَلَا أَمْنَحُكَ، أَلَا أُتْحِفُكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: "فأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٧«رُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ أَثْبَاتٌ، وَلَا يُتَّهَمُ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يُعَلفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٨«الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِدْبَارَ النُّجُومِ، وَالرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ إِدْبَارَ السُّحُورِ»فأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١١٩٩«فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْوَرْقَاءِ كُوفِيٌّ عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، وَقَدْ رَأَيْتُ جَمَاعَةً مِنْفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١٢٠٠«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا» قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "المستدرك على الصحيحين - حديث ١٢٠١«اللَّهُ أَكْبَرُ ذُو الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَذُو الْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ» ، «ثُمَّ افْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَفأما حديث عبد الله بن فروخ " فإن لفظه عجب، وهو شيخ من أهل مكة صدوق، سكن مصر وبها مات "جامع الترمذي - حديث ٤٥٢«حَدِيثُ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ» ، «وَقَباب ما جاء في فضل الوترجامع الترمذي - حديث ٤٥٣«إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ مَسْباب ما جاء أن الوتر ليس بحتمجامع الترمذي - حديث ٤٥٤«الوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ باب ما جاء أن الوتر ليس بحتمجامع الترمذي - حديث ٤٥٥«أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ» ، قَالَ عِيسَى بْنُ أَبِيباب ما جاء في كراهية النوم قبل الوترجامع الترمذي - حديث ٤٥٦«مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ أَوَّلَهُ، وَأَوْسَطَهُ، ⦗٣١٩⦘ وَآخِرَهُ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَباب ما جاء في الوتر من أول الليل وآخرهجامع الترمذي - حديث ٤٥٧«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْباب ما جاء في الوتر بسبعجامع الترمذي - حديث ٤٥٩«كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْ ذَلباب ما جاء في الوتر بخمسجامع الترمذي - حديث ٤٦٠«إِنْ شِئْتَ أَوْتَرْتَ بِخَمْسٍ، وَإِنْ شِئْتَ أَوْتَرْتَ بِثَلَاثٍ، وَإِنْ شِئْتَ أَوْتَرْتَ بِرَكْعَةٍ» . قَالَ سُفْيباب ما جاء في الوتر بثلاثجامع الترمذي - حديث ٤٦١«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، وَكَاباب ما جاء في الوتر بركعةجامع الترمذي - حديث ٤٦٢«أَنَّهُ قَرَأَ فِي الوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِالمُعَوِّذَتَيْنِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» وَالَّذِي اخْباب ما جاء ما يقرأ في الوترجامع الترمذي - حديث ٤٦٣«وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ» ، «وَعَبْدُ العَزِيزِ هَذَا هُوَ وَالِدُ ابْنِ جُرَيْجٍ صَاحِبِ عَطَاءٍ، وَابْنُ جُرَيْباب ما جاء ما يقرأ في الوتر

أبواب الوتر في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الوتر» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 11 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.5 / 29.5
الإضاءة 94%
البدر بعد 2 يوم
اللهم صل على محمد