حديث عن الوتر

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الوتر

تجمعُ هذه الصفحةُ 161 حديثًا في موضوعِ «الوتر» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الوتر

المستدرك على الصحيحين - حديث ١١١٧«عَمِلَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ» هَذَا حَدِيثٌكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١١٨«يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ، يُحِبُّ الْوِتْرَ» وَمِنَ الشَّوَاهِدِ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَا كتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١١٩«لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ» ، وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ، وَقَدِ كتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٠«مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أُوتِرُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ، وَقَالَ لِعُمَرَ: «مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أَنَامُ ثُمَّ أُوتِرُ، فَكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢١«مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أُوتِرُ ثُمَّ أَنَامُ. قَالَ: «بِالْجَزْمِ أَخَذْتَ» ، وَسَأَلَ عُمَرَ فَقَالَ: «مَتَى تُوتِرُ؟»كتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٢«أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ» تَابَعَهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٣«أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٤«بَادِرُوا بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ١١٢٤ - صحيحكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٥«مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ» وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٦«أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ١١٢٦ - صحيحكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٧«مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّهِ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ كتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٨«الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحكتاب الوترالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٢٩«الْوِتْرُ خَمْسٌ، أَوْ ثَلَاثٌ، أَوْ وَاحِدَةٌ» وَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَأما حديث الزبيديالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٠«الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، وَمِنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَوأما حديث سفيان بن عيينةالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣١«الْوِتْرُ بِخَمْسٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ» فوأما حديث سفيان بن حسينالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٢«الْوِتْرُ حَقٌّ» فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ [التعليق - من تلخيص الذهبي] ١١٣٢ - عدي تركوه وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسوأما حديث معمر بن راشدالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٣«الْوِتْرُ حَقٌّ» فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي أَيُّوبَ " وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍوأما حديث محمد بن إسحاقالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٤«الْوِتْرُ حَقٌّ» ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ قَالَ الْحَاكِمُ: «لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ تَرَكَا هَذَا الْحَدِيثَوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٥«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ، وَقَدْ قَامَ النَّاسُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ» هَذَا حَدِيثٌ صوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٦«إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُوتِرْ فَلْيُوتِرْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٧«لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ تَشَبَّهُوا بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَوْ بِسَبْعٍ، أَوْ بِتِسْعٍ، وأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٨«لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ، أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَوْ بِسَبْعٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٣٩«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ» وأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٠«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ» وَهَذَا وِوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤١«كَانَ عُمَرُ أَفْقَهُ مِنْهُ، كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ»وأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٢«يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ، وَلَا يَتَشَهَّدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ»وأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٣«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٤«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِ سَبوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٥«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ» يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ، وَلَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الْخوأما حديث بكر بن وائلالمستدرك على الصحيحين - حديث ١١٤٦«الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا» ١١٤٧ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأوأما حديث بكر بن وائل

أبواب الوتر في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الوتر» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 10 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 11.2 / 29.5
الإضاءة 86%
البدر بعد 4 يوم
الحمد لله