حديث عن صلاة العيدين

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن صلاة العيدين

تجمعُ هذه الصفحةُ 683 حديثًا في موضوعِ «صلاة العيدين» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن صلاة العيدين

المصنف - حديث ٥٦٤٢«أَنَّهُ حَفِظَ مِنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، تَكْبِيرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ، يُكَبِّرُ بَعْدالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٣«كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ» يَعْنِي مِنْ يَوْمِ النَّحْرِالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٤«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ»التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٥«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٦«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٧«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٨«أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرَ يَوْمَ النَّحْرِ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنَ النَّفْرِ الْأَوَالتكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٤٩«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ» كَيْفَ التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعةالمصنف - حديث ٥٦٥٠٥٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانُوا يُكَبِّرُوكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥١٥٦٥١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "كيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥٢«أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ» فَذَكَرَكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥٣«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥٤٥٦٥٤ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا حُمَيْدٌ، «أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يُكَبِّرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥٥«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ» وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُكيف يكبر يوم عرفةالمصنف - حديث ٥٦٥٦«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا مَرَّتَيْنِ، بِغَيْرِ أَذَمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٥٧«شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٥٨«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٥٩«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْعِيدِ عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، فَصمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٠«رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، وَالضَّحَّاكَ، وَزِيَادًا يُصَلُّونَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، بِلَا أَذَانٍ من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦١«أَنَّهُ صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٢«لَيْسَ فِي الْعِيدَيْنِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٣«لَا تُؤَذِّنْ، وَلَا تُقِمْ» فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا، أَذَّنَ وَأَقَامَمن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٤«الْأَذَانُ فِي الْعِيدِ مُحْدَثٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٥«أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْعِيدَيْنِ مُعَاوِيَةُ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٦«لَا أَذَانَ، وَلَا إِقَامَةَ فِي الْعِيدَيْنِ، وَلَا قِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٧«لَا»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٨«الْأَذَانُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ بِدْعَةٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٦٩«أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ فِي الْعِيدِ زِيَادٌ»من قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٧٠«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ» مَنْ قَالَ: امن قال: ليس في العيدين أذان، ولا إقامةالمصنف - حديث ٥٦٧١«أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ»من قال: الصلاة يوم العيد قبل الخطبة

أبواب صلاة العيدين في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «صلاة العيدين» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.7 / 29.5
الإضاءة 90%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
الحمد لله