كتاب النكاح - موطأ مالك

الإسلام > حديث > موطأ مالك > كتاب النكاح

كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ موطأ مالك، يجمعُ 80 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1453بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ نِكَاحِ الرَّجُلِ أُمَّ امْرَأَتِهِباب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1454«لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ، لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ، وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ»باب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1455«فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ» قَالَ مَالِكٌ: فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ، ثُمَّ يَنْكِحُ أُمَّهباب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته حديث رقم 1456«يَنْكِحُ ابْنَتَهَا، وَيَنْكِحُهَا ابْنُهُ، إِنْ شَاءَ. وَذَلِكَ أَنَّهُ أَصَابَهَا حَرَامًا، وَإِنَّمَا الَّذِي حَرَّمباب نكاح الرجل أم امرأة قد أصابها على وجه ما يكره حديث رقم 1457بَابُ جَامِعِ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النِّكَاحِباب جامع ما لا يجوز من النكاح حديث رقم 1458«نَهَى عَنِ الشِّغَارِ» ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيباب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1459«فَرَدَّ نِكَاحَهُ»باب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1460٢٦ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ باب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1461«أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا، فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيباب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1462بَابُ نِكَاحِ الْأَمَةِ عَلَى الْحُرَّةِباب نكاح الأمة على الحرة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1463«رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ عَلَيْهَا أَمَةً فَكَرِهَا أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا»باب نكاح الأمة على الحرة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1464«لَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْحُرَّةُ، فَإِنْ طَاعَتِ الْحُرَّةُ فَلَهَا الثُّلُثَانِ باب نكاح الأمة على الحرة حديث رقم 1465بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَمْلِكُ امْرَأَتَهُ، وَقَدْ كَانَتْ تَحْتَهُ فَفَارَقَهَاباب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها حديث رقم 1466«الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا، إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»باب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1467«لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»باب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها حديث رقم 1468«تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلَاقَهَا، فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا، فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِيباب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1469بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِصَابَةِ الْأُخْتَيْنِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ وَالْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَاباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1470«مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ»باب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها حديث رقم 1471٣٤ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1472«لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُحَرِّمَ عَلَيْهِ فَرْجَ أُخْتِهَا بِنِكَاحٍ، أَوْ عَتَاقَةٍ، أَوْ كِتَابَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها حديث رقم 1473بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ أَمَةً كَانَتْ لِأَبِيهِباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه حديث رقم 1474«لَا تَمَسَّهَا، فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ، أَنَّهباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1475٣٧ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا نَهْشَلِ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ باب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1476٣٨ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ: " وباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه حديث رقم 1477«فَإِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ فِيمَا نُرَى نِكَاحَ الْإِمَاءِ الْمُؤْمِنَاتِ، وَلَمْ يُحْلِلْ نِكَاحَ إِمَاءِ أهْلِ الْكِتباب النهي عن نكاح إماء أهل الكتاب حديث رقم 1478بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْصَانِباب ما جاء في الإحصان حديث رقم 1479٣٩ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " {الْمُحْصَنَاباب ما جاء في الإحصان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1480«إِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ» قَالَ مَالِكٌ: " وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ:باب ما جاء في الإحصان📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1481بَابُ نِكَاحِ الْمُتْعَةِباب نكاح المتعة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 1482٤١ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِباب نكاح المتعة📚 شرح الزرقاني

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب النكاح» من موطأ مالك أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى