كتاب النكاح - موطأ مالك

الإسلام > حديث > موطأ مالك > كتاب النكاح

كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ موطأ مالك، يجمعُ 80 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٤٥٣بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ نِكَاحِ الرَّجُلِ أُمَّ امْرَأَتِهِباب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٥٤«لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ، لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ، وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ»باب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٥٥«فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ» قَالَ مَالِكٌ: فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ، ثُمَّ يَنْكِحُ أُمَّهباب ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته حديث رقم ١٤٥٦«يَنْكِحُ ابْنَتَهَا، وَيَنْكِحُهَا ابْنُهُ، إِنْ شَاءَ. وَذَلِكَ أَنَّهُ أَصَابَهَا حَرَامًا، وَإِنَّمَا الَّذِي حَرَّمباب نكاح الرجل أم امرأة قد أصابها على وجه ما يكره حديث رقم ١٤٥٧بَابُ جَامِعِ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النِّكَاحِباب جامع ما لا يجوز من النكاح حديث رقم ١٤٥٨«نَهَى عَنِ الشِّغَارِ» ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيباب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٥٩«فَرَدَّ نِكَاحَهُ»باب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٠٢٦ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ باب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦١«أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا، فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيباب جامع ما لا يجوز من النكاح📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٢بَابُ نِكَاحِ الْأَمَةِ عَلَى الْحُرَّةِباب نكاح الأمة على الحرة📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٣«رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ عَلَيْهَا أَمَةً فَكَرِهَا أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا»باب نكاح الأمة على الحرة📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٤«لَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْحُرَّةُ، فَإِنْ طَاعَتِ الْحُرَّةُ فَلَهَا الثُّلُثَانِ باب نكاح الأمة على الحرة حديث رقم ١٤٦٥بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَمْلِكُ امْرَأَتَهُ، وَقَدْ كَانَتْ تَحْتَهُ فَفَارَقَهَاباب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها حديث رقم ١٤٦٦«الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا، إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»باب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٧«لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»باب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها حديث رقم ١٤٦٨«تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلَاقَهَا، فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا، فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِيباب ما جاء في الرجل يملك امرأته، وقد كانت تحته ففارقها📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٦٩بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِصَابَةِ الْأُخْتَيْنِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ وَالْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَاباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٧٠«مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ»باب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها حديث رقم ١٤٧١٣٤ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٧٢«لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُحَرِّمَ عَلَيْهِ فَرْجَ أُخْتِهَا بِنِكَاحٍ، أَوْ عَتَاقَةٍ، أَوْ كِتَابَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَباب ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها حديث رقم ١٤٧٣بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ أَمَةً كَانَتْ لِأَبِيهِباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه حديث رقم ١٤٧٤«لَا تَمَسَّهَا، فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ، أَنَّهباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٧٥٣٧ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا نَهْشَلِ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ باب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٧٦٣٨ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ: " وباب النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه حديث رقم ١٤٧٧«فَإِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ فِيمَا نُرَى نِكَاحَ الْإِمَاءِ الْمُؤْمِنَاتِ، وَلَمْ يُحْلِلْ نِكَاحَ إِمَاءِ أهْلِ الْكِتباب النهي عن نكاح إماء أهل الكتاب حديث رقم ١٤٧٨بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْصَانِباب ما جاء في الإحصان حديث رقم ١٤٧٩٣٩ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " {الْمُحْصَنَاباب ما جاء في الإحصان📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٨٠«إِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ» قَالَ مَالِكٌ: " وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ:باب ما جاء في الإحصان📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٨١بَابُ نِكَاحِ الْمُتْعَةِباب نكاح المتعة📚 شرح الزرقاني حديث رقم ١٤٨٢٤١ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِباب نكاح المتعة📚 شرح الزرقاني

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب النكاح» من موطأ مالك أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول