الإسلام > غريب الحديث > رقط
معنى وشرحُ كلمة «رقط» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة رقط
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثَ حُذَيْفَةَ
«أتَتْكم الرَّقْطَاءُ وَالْمُظْلِمَةُ»
يَعْنِي فِتْنَةً شَبَّهها بالحيةِ الرَّقْطَاءِ، وَهُوَ لونٌ فِيهِ بياضٌ وسوادٌ. والمُظْلِمة الَّتِي تعمُ، والرَّقْطَاءُ الَّتِي لَا تَعُم. وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكَرَةٍ وشَهادته عَلَى المُغِيرة
«لَوْ شِئْتُ أنْ أعدَّ رُقَطاً كَانَتْ بِفَخِذَيها»
أَيْ فَخِذَي المرأةِ الَّتِي رُمِيَ بها. وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الحَزْوَرَة
«اغْفرَّ بَطْحَاؤُهَا وارْقَاطَّ عَوسَجُها»
ارْقَاطَّ مِنَ الرُّقْطَةِ وَهُوَ البَياضُ والسوادُ. يُقَالُ ارْقَطَّ وارْقَاطَّ، مِثْلَ احْمَرَّ وَاحْمَارَّ. قَالَ الْقُتَيْبِيُّ. أَحْسَبُهُ ارْقَاطَّ عَرْفَجُهَا، يُقَالُ إِذَا مُطِرَ الْعَرْفَجُ فَلَانَ عُودُهُ: قَدْ ثَقَّبَ عُودُهُ، فَإِذَا اسْودَّ شَيْئًا قِيلَ: قَدْ قَمِل، فَإِذَا زادَ قِيلَ: قَدِ ارْقَاطَّ، فَإِذَا زَادَ قِيلَ: قَدْ أدْبَى.
فِي حَدِيثَ حُذَيْفَةَ «أتَتْكم الرَّقْطَاءُ وَالْمُظْلِمَةُ» يَعْنِي فِتْنَةً شَبَّهها بالحيةِ الرَّقْطَاءِ، وَهُوَ لونٌ فِيهِ بياضٌ وسوادٌ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أتَتْكم الرَّقْطَاءُ وَالْمُظْلِمَةُ»، «لَوْ شِئْتُ أنْ أعدَّ رُقَطاً كَانَتْ بِفَخِذَيها»، «اغْفرَّ بَطْحَاؤُهَا وارْقَاطَّ عَوسَجُها».