الإسلام > غريب الحديث > عطف
معنى وشرحُ كلمة «عطف» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة عطف
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«سُبْحان مَن تَعَطَّفَ بالعِزِّ وَقَالَ بِهِ»
أَيْ تَرَدَّى بِالْعِزِّ. العِطَاف والمِعْطَف: الرّداءُ. وَقَدْ تَعَطَّفَ بِهِ واعْتَطَفَ، وتَعَطَّفَه واعْتَطَفَه. وسُمّي عِطَافاً لوُقوعِه عَلَى عِطْفَيِ الرجُل، وَهُمَا ناحِيَتا عُنُقه. والتَّعَطُّف فِي حقِّ اللَّهِ تَعَالَى مَجازٌ يُرادُ بِهِ الاتِّصاف، كأنَّ العِزَّ شَمِله شُمُولَ الرِّداء. وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ
«حَوَّل رِداءه وجَعَل عِطَافَه الأيمنَ عَلَى عاتقِه الأيْسَر»
إِنَّمَا أضافَ العِطَاف إِلَى الرِّداء لِأَنَّهُ أَرَادَ أَحَدَ شِقَيِّ العِطَاف، فالهاءُ ضميُر الرِّداء، ويجوزُ أَنْ يكونَ للرجُل وَيُرِيدُ بالعِطَاف: جانبَ رِدائِه الأيْمن. وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ
«وخرَج مُتَلفِّعاً بعِطَاف»
. وَحَدِيثُ عَائِشَةَ
«فناوَلْتها عِطَافاً كَانَ عليَّ فرأَتْ فِيهِ تَصْلِيباً»
. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ
«لَيْسَ فِيهَا عَطْفَاء»
أَيْ مُلْتَوِية القَرْن، وَهِيَ نحوُ العَقْصَاء. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَد
«وَفِي أشْفارِه عَطَفٌ»
أَيْ طُولٌ، كَأَنَّهُ طالَ وانْعَطَفَ. ويُروى بِالْغَيْنِ وسيجيءُ.
فِيهِ «سُبْحان مَن تَعَطَّفَ بالعِزِّ وَقَالَ بِهِ» أَيْ تَرَدَّى بِالْعِزِّ.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «سُبْحان مَن تَعَطَّفَ بالعِزِّ وَقَالَ بِهِ»، «حَوَّل رِداءه وجَعَل عِطَافَه الأيمنَ عَلَى عاتقِه الأيْسَر»، «وخرَج مُتَلفِّعاً بعِطَاف».