الإسلام > غريب الحديث > نبر
معنى وشرحُ كلمة «نبر» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نبر
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِيهِ
«قِيلَ لَهُ: يَا نَبِيء اللَّه، فَقَالَ: إنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَا نَنْبِر»
وَفِي رِواية
«لَا تَنْبِر باسْمي»
النَّبْر: هَمْزُ الحَرْف، وَلَمْ تَكُن قُرَيش تَهمِز فِي كلامِها. ولَمَّا حَجَّ المهديُّ قدَّم الكِسَائيَّ يُصَلِّي بِالْمَدِينَةِ، فَهَمَزَ فأنْكَر عَلَيْهِ أهلُ الْمَدِينَةِ، وَقَالُوا: إِنَّهُ يَنْبِرُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالقُرآن. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ
«اطْعُنُوا النَّبْرَ، وانْظُروا الشَّزْر»
النَّبْرُ: الخَلْسُ، أَيِ اخْتَلِسُوا الطَّعْنَ. [هـ] وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ
«إيَّاكُم والتَّخَلُّلَ بالقَصَب، فَإِنَّ الفَمَ يَنْتَبِرُ مِنْهُ»
أَيْ يَتَنَفّطُ. وكلُّ مُرْتَفِع: مُنْتَبِرٌ. وَمِنْهُ اشْتُقَّ
«الْمِنْبَر»
. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
«إِنَّ الجُرْحَ يَنْتَبِرُ فِي رَأسِ الحَوْل»
أَيْ يَرِمُ. وَحَدِيثُ نَصْل رَافِعِ بْنِ خَدِيج
«غَيْرَ أَنَّهُ بَقِيَ مُنْتَبِراً»
أَيْ مُرْتَفِعاً فِي جسْمه. [هـ] وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ
«كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَه عَلَى رِجْلك فَنَفِطَ («نَفِط، بفتح النون وكسر الفاء، ويقال: تنفَّط، بمعناه. والتنفط: الذي يصير في اليد من العمل بفأس، أو نحوها، ويصير كالقبة فيه ماء قليل»
. شرح النووي على مسلم باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب، من كتاب الإيمان ٢/ ١٦٩. وفي الهروي:
«فَنَفِطَتْ»
مكان:
«فَنَفِط»
. قال النووي:
«ولم يقل: نَفِطت، مع أن الرجل مؤنثة، إما أن يكون ذكر نفط إتباعا للفظ الرِّجل، وإما أن يكون اتباعا لمعنى الرِّجل وهو العضو»
ويلاحظ أن المصنف لم يذكر مادة نفط هذه) ، فَتَرَاه مُنْتَبِرا» . [
فِيهِ «قِيلَ لَهُ: يَا نَبِيء اللَّه، فَقَالَ: إنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَا نَنْبِر» وَفِي رِواية «لَا تَنْبِر باسْمي» النَّبْر: هَمْزُ الحَرْف، وَلَمْ تَكُن قُرَيش تَهمِز فِي كلامِها.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «قِيلَ لَهُ: يَا نَبِيء اللَّه، فَقَالَ: إنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَا نَنْبِر»، «لَا تَنْبِر باسْمي»، «اطْعُنُوا النَّبْرَ، وانْظُروا الشَّزْر».