الإسلام > غريب الحديث > هرد
معنى وشرحُ كلمة «هرد» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة هرد
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ
«أَنَّهُ يَنْزل بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ»
أَيْ فِي شُقّتَيْن، أَوْ حُلّتَيْن. وَقِيلَ: الثَّوبُ الْمَهْرُودُ: الَّذِي يُصْبَغ بالوَرْسِ ثُمَّ بالزَّعْفَران فيَجيء لَوْنُه مِثْلَ لَوْنِ زَهْرة الحَوذَانَة. قَالَ القُتَيْبي: هُوَ خَطأ مِنَ النَّقَلة. وأرَاه:
«مَهْرُوَّتَيْن»
: أَيْ صَفْراوَيْن. يُقَالُ: هَرَّيْتُ العِمَامَة إِذَا لَبسْتَها صَفْرَاء. وكأنَّ فَعَلْتُ منْه: هَرَوْتُ، فَإِنْ كَانَ مَحْفوظاً بِالدَّالِ فَهُوَ مِنَ الْهَرْدِ: الشَّقّ، وخطّىء ابن قتيبة فى استداركه واشْتقاقِه. قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: القَولُ عندَنا فِي الْحَدِيثِ
«بَيْن مَهْرُودَتَيْنِ»
يُرْوَى (
«ويروى»
) بِالدَّالِ وَالذَّالِ: أَيْ بَيْن مُمَصَّرَتَيْن، عَلَى مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ، وَلَمْ نَسْمَعه إِلَّا فِيهِ. وَكَذَلِكَ أشياءُ كثيرةٌ لَمْ تُسْمَع إِلَّا فِي الْحَدِيثِ. والمُمَصَّرَةُ مِنَ الثِّيَابِ: الَّتِي فِيهَا صُفْرة خَفيفَة. وَقِيلَ: الْمَهْرُودُ: الثوبُ الَّذِي يُصْبَغ بالعُروق، والعُروقُ يُقَالُ لَهَا: الْهُرْدُ. وَفِيهِ
«ذابَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَتَّى صَارَ مِثْلَ الْهُرْدَةِ»
جَاءَ تفسيرُه فِي الْحَدِيثِ
«أَنَّهَا العَدَسَةُ»
فِي حَدِيثِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ «أَنَّهُ يَنْزل بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ» أَيْ فِي شُقّتَيْن، أَوْ حُلّتَيْن.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أَنَّهُ يَنْزل بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ»، «مَهْرُوَّتَيْن»، «بَيْن مَهْرُودَتَيْنِ».