جاء فى الآيات التى تتحدث عن سيدنا يونس عليه السلام، أنه غضب وظن أن الله لا يقدر عليه، فكيف يتناسب ذلك مع مقام الأنبياء

سيدنا يونس عليه السلام هو يونس بن مَتَّى من الأنبياء الذين ورد ذكرهم فى القرآن الكريم باسمه وبوصفه بذى النون وبصاحب الحوت،
والنون هو الحوت،
وكان رسولا إلى أهل "نينوى" بالعراق،
وكرمه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله كما فى الصحيحين "ما ينبغى لعبد أن يقول:

أنا خير من يونس بن متى".

ويستفاد من الآيات التى تحدثت عنه أنه دعا قومه وخوَّفهم من عقاب الله إن لم يؤمنوا،
ثم تركهم غاضبا من موقفهم منه،
وتوجه إلى مكان اخر،
فركب سفينة كانت مشحونة كادت تغرق بحملها،
وعند الاقتراع على من يتخلصون منه فداء للباقين وقع السهم على يونس،
وانتهى الأمر إلى إلقائه فى البحر،
فالتقمه حوت ومكث فى بطنه مدة لا يعرف قدرها بالضبط،
وسبح ربه داعيا،
فنجاه الله وطرحه الحوت على الشاطئ مُتعَبًا،
فأنبت له شجرة من يقطين،
وهو القرع،
أوكل زرع ليس له ساق،
وبعد ذلك أرسله إلى قوم عددهم مائة ألف أو يزيدون،
يقال: إنهم هم الأولون الذين غضب منهم،
ويقال إنهم غيرهم،
ومتعهم الله إلى حين آجالهم.

والذى يلفت النظر فى قصة يونس،
مما يمس عصمة الأنبياء،
قوله تعالى

{وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه}

الأنبياء: ٨٧،
فمن الذى غاضبه يونس؟
وكيف يظن أن الله لن يقدر عليه؟
كما أن قوله تعالى منه

{فالتقمه الحوت وهو مليم}

الصافات: ١٤٢،
يدل على ارتكابه ما يلام عليه،
وقول يونس فى دعائه

{سبحانك إنى كنت من الظالمين}

الأنبياء: ٨٧،
يدل على أنه ارتكب شيئا منهيًا عنه،
وتحذير الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بقوله

{فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت}

القلم: ٤٨،
يدل على أن فى يونس أمرا غير مرضى عنه،
فكيف ذلك؟
و