قولُ الشيخ خَليل: «ورَمَادُ نَجِسٍ ودُخَانُه» ، وفي خُبْز مِصْرَ وأطعِمَتِها، وغيرها من البلدان، إذا صَنَعوا ذلك بالنَّجِس، وكان غيره مصنوعاً بطاهر موجوداً؛ هل يجوزُ أَكْلُ ما صُنِعَ بالنَّجس؛ سواء كان مُقيماً بهما أو طارئاً لهما؟ وإذا قلتم بالأَكْل؛ فهل لمن كان طارئاً أنْ يأْكُل ويتزوَّد لرجوعه لبلده أم لا؟ وإذا فَرَغَ من الأَكْل يجب عليه غَسْلُ فَمِهِ ويَدِهِ على حُكْم إزالة النَّجاسة، أم كيف الحال

الإسلام > فتاوى > اطعمه > قولُ الشيخ خَليل: «ورَمَادُ نَجِسٍ ودُخَانُه» ، وفي خُبْز مِصْرَ وأط…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «قولُ الشيخ خَليل: «ورَمَادُ نَجِسٍ ودُخَانُه» ، وف…»

الحمد لله،
يجوزُ المخبوز بالنَّجِس ولو مع أَكْل الخُبْز وجود غيره مخبوزاً بطاهرٍ،
ولا يجب عليه غسل فَمِه ولا يَدِه كما أفتى به شيخ المالكيَّة الشيخ العالِم العامِل الشيخ عبد الرحمن الأُجْهورِيُّ،
وأفتى به أيضاً شيخُه الشيخ شمس الدِّين محمَّد اللَّقَانِيُّ،
ولا عِبْرَة بمخالفة من خالف في ذلك.
وهذا كُلُّه على القول بأنَّ دُخان النَّجِس نَجِسٌ؛
كما دَرَجَ عليه صاحب (المختصر) ،
ولكن قد اعترض عليه

📖
مصدر الفتوى موسوعة صناعة الحلال
ص 329 · أولا: النجاسة > الطعام إذا طبخ بوقود نجس > ٧٢٨) السؤال: القرص العجين الذي تضعه العرب والصيادون في الزبل حتى يستوي ويأكلون؛ هل أكله جائز أو لا؟

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«قولُ الشيخ خَليل: «ورَمَادُ نَجِسٍ ودُخَانُه» ، وف…»

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 4 محرّم
هلال متزايد اليوم 5.6 / 29.5
الإضاءة 32%
البدر بعد 9 يوم
الحمد لله