يقول السائل: أنا حججت بوالدتي، والتقطت لها جمارًا من مزدلفة لجميع الرمي، فطلبت مني غسل الجمار وتطييبها، وقلت لها: قد فعلت ذلك، وأنا كاذب لأنه لا وقت عندي، فما حكم طلبها لغسل الجمار وتطييبه، وما حكم كذبي على أمي هل يقبل حجي أم لا

أما غسل الجمار وتطييبها فهذا لا أصل له،
لا تغسل ولا تطيب،
تؤخذ ويرمى بها؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما غسلها،
ولا طيبها عليه الصلاة والسلام،
وهو المقتدى به،
وهو الأسوة عليه الصلاة والسلام،
وهو المشرع لأمته،
فلا يستحب غسل الجمار،
ولا تطييبها بل تؤخذ من التراب ويرمى بها،
هذا هو المشروع،
وأما كونك قلت لأمك أيها السائل أنك فعلت،
أنك غسلته وطيبته كاذبًا فعليك التوبة إلى الله من الكذب،
والاستغفار،
ولا تعد لمثل هذا،
وحجك صحيح بحمد الله،
لا يضر حجك هذا،
فإنما هو نقص في الحج،
الكذب نقص في الدين،
فعليك الاستغفار والتوبة،
وكان الواجب عليك أن تقول: يا أمي لا يستحب

هذا،
يا والدتي لا يستحب غسلها ولا تطييبها؛
لأن الرسول ما فعله ولا أصحابه،
وعلينا أن نتأسى بهم،
تعلمها بالسنة لأنها جاهلة،
لكن لعلك كنت جاهلاً ما كنت تعرف السنة،
فالحاصل أنه لا حرج عليك من جهة حجك،
حجك صحيح وعليك التوبة والاستغفار عن كذبك،
وعليك أن تعلم أن غسل الجمار وتطييبها لا يستحب ولا يشرع،
بل هو بدعة،
فعليك أن تعلم الناس،
تعلم إخوانك وجماعة من جماعتك الذين معك في أي حج حججته،
أو في أي مجلس تقول لهم: هذا شيء لا يشرع،
وهكذا أرجو من سمع هذا المقال وهذا البرنامج أرجو منه إذا سمع الفائدة أن يبلغها غيره،
وصيتي لإخواني المستمعين أن يبلغوا ما يسمعون من الفائدة؛
لأن العلم يكون هكذا بالتبليغ،
فالنبي عليه الصلاة والسلام إذا خطب الناس يقول لهم: «فليبلغ الشاهد الغائب،
فرب مبلغ أوعى من سامع» وكان يقول عليه الصلاة والسلام: «بلغوا عني ولو آية» فعلينا أيها الإخوة أن نبلغ العلم،
وأن نتواصى بالحق،
ونتعاون على البر والتقوى حتى ينتشر العلم،
إذا أنت نقلت الفائدة،
والآخر نقل

الفائدة،
والأخرى المرأة نقلت الفائدة لأخواتها ولأقاربها،
والأخرى نقلت ذلك فإنه يتسع العلم ويكثر،
فأنا وصيتي للمستمعين دائمًا أن ينقلوا العلم إذا سمعوه من هذا البرنامج أو غير نور على الدرب،
إذا سمعوا الفائدة من أهل العلم ينشرونها في مجالسهم،
وفي أحاديثهم،
وفيما بينهم حتى يعم العلم سواء كان ذلك يتعلق بالعقيدة والإخلاص لله سبحانه وتعالى،
والحذر من الشرك،
أو كان يتعلق بالصلاة أو بالصيام أو بالحج،
أو بالمعاملات،
على كل حال تبليغ العلم مطلوب لا من الرجال ولا من النساء عليكم جميعًا أيها المستمعون رجالاً ونساءً أن تبلغوا ما تسمعون من الفائدة في كل مكان تستطيعونه،
رزق الله الجميع التوفيق والهداية.