كيف نجمع بين قول الله سبحانه وتعالى "لا إكراه في الدين" وبين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله" (البخاري ٤/١٩٦) والحديث الآخر: "أخرجوا اليهود من جزيرة العرب" وهذا الحديث الأخير يحتج به غير المسلمين على عداوة الإسلام للأديان الأخرى. فكيف تجيبون على هذا الادعاء

الإسلام > فتاوى > حديث > كيف نجمع بين قول الله سبحانه وتعالى "لا إكراه في الدين" وبين حديث رس…

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «كيف نجمع بين قول الله سبحانه وتعالى "لا إكراه في ا…»

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد:

فمن الحقائق التي تظافرت الأدلة الشرعية على تقريرها: أنه لا يكره أحدٌ على اعتناق الإسلام،
بل الواجب أن تقام الحجة حتى يتبين الرشد من الغي.
فمن شاء بعدُ أن يسلم فليسلم،
ومن أبى إلا الكفر فلا يُكْرَه على الإسلام،
ولا يُقتل إن استحبّ الكفر على الإيمان.

ومن أصرح الأدلة على ذلك:

قوله تعالى: "لا إكراه في الدين" [البقرة:٢٥٦] أي لا يُكره أحدٌ على الدخول في الإسلام.

وقولُه تعالى: "ولو شاء ربك لآمن مَن في الأرض كلهم جميعاً أفأنت تُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين" [يونس:٩٩] .

وقوله: "فإن تولوا فإنما عليك البلاغ" سورة [آل عمران:٢٠] ،
ومثله قوله تعالى: "ما على الرسول إلا البلاغ" سورة [المائدة:٩٩] ،
وكلتا الآيتين مدنيتان.

ويتساءل بعضهم: إذا كان الأمر كذلك،
فلِمَ شُرع الجهاد؟
وكيف تفسرون قتال الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته -رضي الله عنهم- للمشركين؟

و

👤
مصدر الفتوى سامي بن عبد العزيز الماجد
من «فتاوى واستشارات موقع الإسلام اليوم» · ص 422 · الجهاد ومعاملة الكفار > مسائل متفرقة في الجهاد ومعاملة الكفار > إذا كان لا إكراه في الدين، فلم شرع الجهاد؟!

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«كيف نجمع بين قول الله سبحانه وتعالى "لا إكراه في ا…»

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 5 محرّم
هلال متزايد اليوم 6.2 / 29.5
الإضاءة 38%
البدر بعد 9 يوم
لا إله إلا الله