س رجل يقيم خارج بلده، كيف يؤدي زكاة ماله؟ هل يرسلها إلى بلده أم يؤديها في البلد المقيم بها؟ أم يكلف أهله بتأديتها نيابة عنه؟ ج ينظر ما هو الأصلح لأهل الزكاة، هل الأصلح أن يدفعها إليهم في بلده؟ أم يرسلها إلى بلد آخر فيه فقراء؟ فإن تساوى الأمران فيدفعها في البلد الذي هو فيه. الشيخ ابن عثيمين *** [الخضراوات لا تجب فيها زكاة] س هل تجب الزكاة في الخضراوات مثل الطماطم والبطاطس والبصل ونحوه

ج تجب الزكاة في الحبوب وفي كل ثمر يكال ويدخر منه.
أما الخضراوات فلا تجب فيها الزكاة مطلقاً،
لقوله،
صلى الله عليه وسلم،
فيما رواه الدارقطني بإسناده،
عن علي رضي الله عنه ((ليس من الخضراوات صدقة) ) .

وعن عائشة رضي الله عنها نحوه،
ولما روى الأثرم أن عامل عمر رضي الله عنه كتب إليه في كروم فيها من الفرسك والرمان ما هو أكثر غلة من الكروم،
فكتب إليه عمر رضي الله عنه ((ليس فيها عشر هي من العضاه) ) .

اللجنة الدائمة

***

[وكل من يخرج عنك الزكاة]

س أملك عدداً من رؤوس البقر في مصر.
. هل أخرج الزكاة عنها؟
وأنا هنا في العراق.
. أم أنتظر حتى رجوعي إلى بلدي؟

ج بل يجب عليك أن تخرج زكاتها،
كلما حال عليها الحول،
فتوكّل من يُخرجها هناك في مصر.

والتوكيل في إخراج الزكاة جائز،
لأن النبي،
صلى الله عليه وسلم،
كان يبعث السعاة،
العمال لقبض الزكاة،
فيأخذونها من أهلها ويأتون بها إلى رسول الله،
صلى الله عليه وسلم،
وثبت عنه أيضاً أنه وكّل علي بن أبي طالب في ذبح ما بقى من هديه في حجة الوداع.

فوكّل أحداً ممن تثق بهم في مصر ليخرج زكاة هذه المواشي ولا يحل لك أن تؤخرها حتى ترجع،
لأن في ذلك تأخيراً يتضمن حرمان أهلها منها في وقتها.
. ولا تدري فربما توافيك المنية قبل أن تعود إلى مصر،
وقد لا يؤديها الورثة عنك؛
وحينئذ تتعلق الزكاة في ذمتك.
فبادر يا أخي بارك الله فيك بإخراج الزكاة ولا تؤخرها.

الشيخ ابن عثيمين

***