فهي عن شبه الجنين بأبيه أو أمه....إلخ، ف

أن الشبه جاءت به الأحاديث النبوية أيضاً،
فقد يشبه الولد أباه،
وقد يشبه أمه أو أخواله،
وقد يشبه أحد أجداده،
وقد لا يشبه أياً من آبائه،
قال الدكتور محمد البار في المرجع السباق ص والخلاصة: أن عوامل الشبه لأحد الوالدين أو للأسلاف،
أو بظهور صفات جديدة كما حدث للفزاري الذي جاءته امرأته بولد أسود دون أن يكون أحد والديه أسود،
أمر بالغ التعقيد،
وتعمل فيه الجينات بصورة خفية ومعقدة،
وبعضها يتبع قوانين مندل حسب الصفة: سائدة (DOMINANL) ،
أو منتحية (RECESSIVE) ،
وبعضها يتبعها وحتى تلك التي تعتبر خاضعة لقوانين الوراثة قد تتختلف عن تلك القوانين،
ويعتبر الجنين عندئذ كامل التعبير أو ناقص التعبير..

ولا يزال العلم الحديث يجهل الكثير الكثير من الحقائق التي تحدد الشبه في الولد،
ولا ندري إلى الآن ما هو دور السبق في ماء الرجل أو ماء المرأة في الشبه من الناحية العلمية،
وحتى يتسع مدى العلم في هذا الباب فإننا نقبل الحديث الشريف بقلوب مطمئنة واثقة بصدق المصطفى صلوات الله عليه الذي لا ينطق عن الهوى،
والذي لا يقول إلا حقاً،
وينبغي أن يحفز ذلك العلماء المختصين في هذا الباب لدراسته،
فقد تنفتح لهم أبواب وتكشف لهم كشوفات،
وهذا معلم من معالم البحث التي ينبغي أن يدرسها العلماء المسلمون المختصون في هذا الفرع من العلم،
انتهى محل الغرض منه،
هذا وقد نقلت للسائل والمطلع على هذا