معنى «الراء»

سَهْم وَلَا عصبَةٍ.

ووضَعَتِ المرأَةْ {ذاتَ بَطْنِها إِذا وَلَدَتْ؛

ويقالُ: نَثَرَتْ لَهُ ذَا بَطْنِها.

والذئْبُ مَغْبُوطٌ} بذِي بَطْنِه؛

أَي بجَعْوِهِ.

وأَلْقَى الرَّجُلُ: ذَا بَطْنِه: أَي أَحْدَثَ.

وأَتْيَنا {ذَا يمِينٍ: أَي أَتَيْنا اليَمِينَ.

} وذاتُ الرِّئَةِ وذاتُ الجنبِ: مَرَضانِ مَشْهورانِ، أَعاذَنا اللهاُ مِنْهُمَا.

وَقد تُطْلَقُ الذاتُ على الطَّاعَةِ والسَّبيلِ؛

كَمَا قالَهُ السَّبكي والكِرمْاني؛

وَبِهِمَا فَسَّرا قولَ خبيبٍ الَّذِي أَنْشَدَه البُخارِي فِي صَحِيحه:وذلكَ فِي ذاتِ الإلهِ وَإِن يَشَأْيُبارِك على أَوْصالِ شلْوٍ مُمَزَّع {وَذَات: الاسْمُ.

وذاتُ ميلٍ: قَرْيتانِ بشرقيَّةِ مِصْر.

} وَذَات الساحِلِ وَذَوَات الكوْمِ بالجِيزَةِ.

وَذَات الصَّفا: بالفَيُّوم.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ.

الرَّاءالراءُ: حَرْفٌ مِن حُروفِ المُعْجم تُمَدُّ وتُقْصَرُ.

ورَيَّيْتُ رَاء حَسَنَةً وحَسَناً: كَتَبْتُها؛

والجَمْعُ أَرْواءٌ ورَاآتٌ.

وقصِيدَةٌ رَوِيُّها الرَّاء؛

ويقالُ: الرَّاويةُ، ويقالُ الرَّئِيّةُ.

ومِن أمْثالِ الْعَامَّة: الرَّاءُ حِمارُ الشُّعراءِ إشارَةً إِلَى سعَةِ وُقُوعِها فِي كَلامِ العَرَبِ.

والراءُ، بالمدِّ، للشَّجَرَة، قد تقدَّمَ فِي الهَمْزةِ، وَكَانَ على